那么，刚才你分享得很好，讲得很好。大家一定要注意，在道场一定要是一个伺善的心。千方百计睁大眼睛找善、找好的。小的当大的，假的当真的。是一个伺善的心，你就能在道场安住。
如果你是一个挑刺的心、伺恶的心、自以为是的心、贡高我慢的心，绝对安住不了。所以这个根在这儿，要摆正自己的心态。在道场，伺善、伺恶很重要。
伺善，而且要随喜功德，随喜功德要视众生如佛，宽容别人。如果你不能把别人当孩子，你就把别人当父母，当长辈想。父母有没有缺点？也有缺点的。
我告诉你，佛因众生而成就，众生因佛而成就。佛的力量有多大？无量无边？我告诉你，众生所有的正能量加起来之和就是佛的力量。每一个有良心的人给不给佛能量啊？（众：给。）佛得到没有啊？（众：得到了。）有没有遗漏啊？所以佛的力量就是众生力量的总和，正能量的总和。明白了没有？
佛为众生故，所以得到全部的力量。如果佛不为众生能不能得到啊？就得不到了。如果众生所有的力量都给了你圆放，圆放能不能成佛？能成佛。那你想不想大家都给你呀？太想了，乐得不行。想没有用，但是可以做到。
怎样做到，你知道吧？你对一切众生好，随喜一切众生的功德，视众生如佛，众生就成就你成佛，这是等量的。明白了没有？这是有深意的，有深刻的内涵在里边。
所以视众生如佛是不是修行啊？不是态度啊，不是好心啊，不是品德啊。不是品德，不是好心，不是态度，是甚大秘密的修行，甚大修行，特大修行，根本修行。
那佛怎么样得到众生都为他好呢？因为佛对众生好，所以众生对佛就好。佛不要众生的任何东西，结果得到了众生全部的正能量。是不是这样？你要所有人对你好，你就不对所有人好，得到的是所有人都对你不好，这个自作聪明、自以为是的家伙，是不是啊？
所以众生以为自己聪明，可以争得、可以要得、可以偷得，实际是不得。佛呢，什么都不要，给你给你给你，全部回来回来回来；你说过来过来过来，结果是出去出去出去。所以一定要改我们的心。
看别人好的，对别人好，是大修行，是大便宜，是大功德。老想跟别人争，老想跟别人抢，老看别人坏的，你是一个大坏蛋、大笨蛋、大傻瓜。所以眼睛别滴溜滴溜看别人缺点。听明白了没有？
所以就讲了，道场，如果你是一个伺恶的心，什么道场你都待不住；如果你是个感恩的心、伺善的心，任何地方都是道场；如果你不挑环境，你什么环境都能安住；如果你不选择条件，什么条件下都能念佛。
你只有不挑条件，不挑环境了，不挑别人了，你就能挑着念佛，就能选择念佛。如果你选择任何东西，你都不会选择念佛，一切都由你的心做主。你只有做主了，不选别的东西，就等于选念佛。你选念佛，就等于不选别的东西。
越烦越要选念佛，越乱越要选念佛，越无聊越要选念佛，越想懒惰、越想睡觉、越想偷心，越要选念佛。你的心要做主。你心不做主，就被魔做主，就入魔道，去睡觉，睡完觉又后悔。阿弥陀佛。
摘自《在白开水中安住念佛》
暂无附件
