为什么我们提倡傻人傻念？这个傻人傻念就没有长短了。是不是？有长短没有了？没有长短，没有好坏，没有大小，没有美丑，没有善恶，就傻人傻念。
因为我把这个念佛降到最低，就时时处处可以得一百分。是不是？就是没有分别心，只有平等心，只有平等性智，这就是讲的不念长短，不念长短很重要。
今天你看了，这个人管对了，那个人管错了，这个人管好了，那个人管不好了，今天我行好了，那个行不好了，你认为你行好了，就埋下了你下边行不好的根源。确实是这样。
然后当你以老实心、最老实的心投入的时候，往往可以取得最好的效果，最老实的心进来往往取得最好的效果。可是当你不老实心的时候，往往能得到最恶的效果，等等。
那么这是讲的不念长、不念短，不要念长、念短。不念自己的长、自己的短，一样的，老实度之。包括我们修行，不要选。
摘自《行品第二（第六讲）_般舟三昧经》
暂无附件
