《佛说般舟三昧经》学讲记10 劝助品第七 至诚品第八（12） 音频： 进度条 00:00 03:05 后退15秒 倍速 快进15秒

那么事师十岁，要“供养瞻视不得自用”，这个讲不能自用。常随师教，常念师恩。常念师恩。

弟子：师父，这个“自用”是不是自以为是的意思？

师父：不得自用，不是自以为是。你可以理解成这样，不得自用，我就讲呢，你千万不要师父教你一点儿东西，你认为学到了，然后你就开始来劲儿了。像我以前的徒弟，我教他等字诀，好了，他拿个秒表来量我，师父念佛号，这个佛号念了几秒几秒，那个佛号念了几秒几秒，哪个地方不等，哪个地方不等，他来教导师父，你这里不对、那儿不对，他自己生很多烦恼。叫不得自用。你不要轻易地使用，不要以为什么，只有恭敬、只有赞叹、只有依教奉行、只有老实，把一样事情做到百分之一百，只管去做，只管傻念，只管去念，只管念念念念，只管傻傻做，别的不要管，叫不得自用。你不要还没学两下子，你就想广而告之，今天想度这个，明天想度那个，后天想叫这个听听，叫那个听听，一脑子的妄想，这个就不灵，就不行了。

承事十岁当中如何修行呢？讲承事中要做到供养，承事中要做到瞻视。瞻视啊，瞻仰的瞻。你看师父任何时候你都是瞻视的，都没有任何轻漠之心，都没有任何是非之心，都没有任何裁判之心，永远是把师父高高地顶在头上，瞻视。要做到不得自用，要做到当随师教，要做到常念师恩，要做到莫有懈倦，要做到守善师不离，要做到全面供养。不仅做到全面供养，没有供养的时候，哪怕乞讨粮食，也要去供养师父。甚至说到什么呢？甚至说，《佛说般舟三昧经》里讲要“常当自割身肉”，自割自己身上的肉啊，去供养师父。承事做到什么呢？如奴事主、如臣事君等等等等，这后边讲得很细致的。这叫事师十岁。这也是修行，也是念佛。

这是讲的：

【专精进故。会当得之自致作佛。】

自致作佛，就能够自致如是。我们先讲个大概啊。讲到这里以后，好，我们再来看至诚品第八。

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