20120116《佛说般舟三昧经》学讲记10 劝助品第七 至诚品第八（13）——种种魔事障碍真正听闻般舟三昧
2022-07-03 星期日
《佛说般舟三昧经》学讲记10 劝助品第七 至诚品第八（13） 音频： 进度条 00:00 07:36
【佛言。乃往昔有佛。名萨遮那摩等正觉无上士天人师佛世尊。时有比丘名和轮。其佛般涅槃后。是比丘持是三昧。我时作国王刹利种。于梦中闻是三昧。】有个佛，那个佛的名字叫萨遮那摩。这个时候有个比丘，名叫和轮比丘，这个佛涅槃之后呢，这个和轮比丘，就是持是般舟三昧。那个时候释迦牟尼佛作国王刹利种，然后于梦中，就做梦的时候呢，闻到了这个般舟三昧。觉，醒来以后呢，或者是觉悟到这个般舟三昧以后呢，便加实行。那个国王就来求这个比丘，然后就出了家。这个时候，来闻这个般舟三昧。多长时间呢？“三万六千岁。”就是“承事其师”，承事了多长时间？“三万六千岁”。你看多艰难哪。种种魔事都起来了，他没有真正地闻到般舟三昧，没有得到般舟三昧的功德利益，没有得到般舟三昧的利益呀，“魔事数数起”呀。有的人，你看坐在这儿，坐在第一个位置，讲两个小时、三个小时他竟然一句话也听不进去。就“魔事数数起”呀，就是心里有魔，心里有魔呀。我在这儿讲的时候，我站着讲，他心里就起魔：“你站着讲就站着讲，为什么让大家都站着呢？”这就是起的魔，心魔啊。是不是？弟子：我在来的路上也有魔，我买了票，上车的时候，他不给我上，然后我又买了一张。师父：都不容易。这个魔事数数起，真的是这样子，这个很厉害的。我跟你讲啊，有一个大德，是一个般舟道场的负责人，跟我行了七天七夜，见到阿弥陀佛，十几年的老毛病，以前的病根全部除掉。这个故事很感人的，我不讲了。后来一直想来找我，然后呢，动念来我这儿，至少来了有七八次吧，哪次都不成行。最典型的有一次，本来说哪天哪天到这儿来。我就打电话，你什么时候来呀，来了没有啊？哎呀，师父我来不了。我说怎么来不了？他说我牙疼，我约好了去看牙，所以这两天不能约，再找因缘吧。我说你牙疼是业障现前，业障现前的时候你要老实接受，你管它那个牙疼不疼呢？就牙死了能怎么样？你要超拔冤亲债主，我给他讲这些道理。他说讲得好、讲得对，他说好，师父就到你那儿去，我把机票订上。机票订好，要过来了。等到那天来了，打个电话：“师父，对不起，我还是去不了。”咋回事啊？家里来人了。他因为认识的人比较多，不知道认识的哪位师父又跑过来，到他家里来了。师父到家里来了,你说这不能把师父扔了，不要？就来不了，这不就完蛋了吗，就来不了。后来，我们不是这里搞九个般舟七吗？哎呀，师父太好了，我一定要来。我说好好好。师父我不仅要来，他说我说好了，这个日期定好了，我带两个比丘，几个比丘尼一起来。我说，好啊！他说基本上定了，原则上定了，当然最后还没跟他们说定，他们肯定会来的。两个比丘在他那闭关呢，在他家里闭关呢，还有几个比丘尼如何如何的。好了，说要过来。到最后又来不了，又没来成。那比丘一闭关一出了关以后，又跟他东三说西三说，最后他又变了，变了主意又不来了。后来又跟我讲了，师父啊，我前一段出去进修了，很受用。我说怎么受用呢，我说你到哪去了？说我到了哪哪哪，咱不讲寺庙了啊，（到）哪哪哪个寺庙去了。我说去了怎么样呢？在那儿待了两三个月。两三个月怎么样呢？行法行了几天呢？行法行了二十来天吧。三个多月行了二十来天。我说那也不错啊，最长行多长时间？最长就一天一夜。我说那你咋行的呀？一天一夜行好了，我歇上两天，完了再歇上一天，我再行个一天一夜，行完以后感觉不错再行个一天一夜，行完之后又再行一天一夜，这样行了二十来天，感觉挺好的。我说这样的呀，他说这样的。师父：他是挺精进的，不是不精进啊。后来让我劝得他准备出家了，都要剃头了。他最后就是“魔事数数起竟不得闻”哪，就是魔事数数起。弟子：前边的经文讲过，就是说有些心不够的话，闻也会忘记的，是不是？师父：他竟不得闻哪，所以最后就是来不了。最后他跟我说句什么呢？就是做朋友我将来也要去看看你，肯定要到这里来，要来。但是真的是很多障碍来不了。他是怎么回事，我跟你讲。他以前恭敬一个比丘师父，他是跟那个师父学般舟的。结果他是看这个比丘师父到那儿去，碰到了我，我在行般舟三昧。他并不是找我帮忙，也不是依止我帮忙，稀里糊涂地跟我走了七天七夜，走下来以后受用很大，受用了，是这么的。知道吧？他本来就不是个至诚心，不是个渴求的心。结果他没想到怎么回事呢？结果没想到他依止的那个比丘非常赞叹我，是这样一个人。但是这个人看相呢，因为当时我是个居士，那个是个比丘的，然后他心里就不平衡。那个是比丘，出家十几年了，还燃了好几个指头供过佛，结果没想到他那个比丘师父特别赞叹我。最后他是爱屋及乌，他及的是乌，他爱的不是这个乌。最后来讲就是这么个过程，所以“魔事数数起竟不得闻”哪，很遗憾的。
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