20120115《佛说般舟三昧经》学讲记6(5)——师父带众的难行能行 吃饭喝水不要以满而足 要应知而足
20120115《佛说般舟三昧经》学讲记6(5)
师父:就讲吃饭就是这样,吃到后来的话呢,确实多吃点儿少吃点儿,没有太多的分别,没有太多分别。你这样去念呢,念了以后啊,那真的念的感觉非常好,不吃饭、不喝水,念的感觉真的好。当然就是说,不吃饭、不喝水,如果不带众的话,不喝水可以;带众(的时候)不喝水呀,后来体验真的难度很大。第一个三天还好办,到第二个三天,前两天还好办,到第三个三天,真的特别难熬,因为你要带众啊,带着大家念佛呀,你这不喝水,你看,一个礼拜有三天哪,它不是一个月有三天,那不要紧啊;两个月有三天也不要紧啊,一个礼拜有三天哪,你还要带众,还要唱,还要给大家讲问题,那个难度真的很大,嘴巴真的干。哎呀,那时候嘴巴干、嘴巴苦嘛,来刷牙,嘴巴有味道了嘛,要把牙齿刷一下,一刷牙,刷牙的时候含一口水呀,刷牙的时候含一口水嘛,这含口水的时候,这水这个亲啊,这个水亲啊,水过瘾啊,知道吧?就那种感受。
所以你刚才讲吃和不吃,分别心这个东西呀,真的我跟你讲,它不是以满为足,是以应知而足。你要知道你的身体真的是个宝贝呀,不需要吃那么多东西,不需要有那么多的恐惧,这才真正认识了你自己身体了,那个时候你就得定了。我是讲这个意思,把你那话解释完,吃和不吃有没有分别,吃多吃少有分别。到后来真的,只要吃那么一点点就可以。
喝水也一样,真喝水的时候,你含两口,润润嗓子足矣。可是我们不是这样,弄一壶水,弄一碗水,拿个凳子往那儿一坐,开始了,比品水还品水。对不对?有的人更来劲儿,给点咸盐往里一放,号称咸水,是不是啊?这就是以满为足呀,不是应知而足呀,知道吧?这就是多和少有分别呀,有分别心啊。如果你这样去老保持这种谦虚的意识、谨慎的意识、不放逸的意识,这功德非常大,而且你的免疫能力特别强。
小演丽我觉得就是,开始的时候免疫力很强啊,谁骂她、谁说她、谁打她,都不恼啊。其实我跟你讲,演丽那个修行,那个刹那间修行是不错的为啥呢?后来演丽讲了,演丽其实在找定,知道吧?她老认为自己这样是入定。你说她完全昏吧,她也不是昏。她老不吃咸盐,吃那么点点儿的东西,身上当然没劲儿了,是不是?骨头都没劲儿,都软的呀,所以她就这样晃啊晃。晃的时候,她就觉得这是定,她认为她是定啊。好了,你认为她是昏沉,大家是出于好意,跑香的时候让她跑起来,推她一下子,打她一下子,她有的时候实际上是生恼的,但是她刹那之间,她也理解了。但实际上,她骨子里是有痛恨的,老是破坏我的定,好不容易有点儿感觉吧,你们这个推我一下子,那个拉我一下子,她觉得很烦恼,是这样子。所以那个心啊,她有免疫力,开始的时候她有免疫力,那样她都不恼啊。但是后来有一天,突然有的人说了一句话,在她的天平上啊,有一句话叫什么来着?最后一根稻草,叫啥了?那句话咋说的?
大演捷:骆驼被压塌了。
师父:最后一根稻草,一根稻草的分量而已呀。本来这是平衡的,两边天平,对不对?你这边搁一根稻草,那一根稻草就让天平塌一边去了。轻轻的一句话,就这么大的因果呀!她的心转了,她这心一转,麻烦了。这免疫力没有,这就是病毒症总爆发了,全爆发了,不管了,很要命的。这是讲的你刚才那个问题。
咱们接着讲这个,大演捷跟大家交流一下,这个十五天,很了不起啊!

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