师父：那么男女之间的事情，那是不是欲？当你超越这些东西的时候，你想想看，你的心地是什么心地？有没有光明的存在？是不是极乐？可是在世间呢，有些人怎么样呢？是不是啊？你要在这个地方见佛，要见佛的心，见佛的光明，要见到一种大光明。如果说你到后来，大演捷，我跟你讲的，真的你能够没有一丝的一毫的，你见到任何女人，不管这个女人是什么样的，不管这个女人对你动什么心，不管你跟她在什么样的近距离接触，你都不会有这种动心的时候。那个时候什么叫真正清净心啊，什么叫清净的光明啊？那个时候你会感到一种无比的力量。什么力量呢？就是说你见到真正什么叫清净，那才是真的清净，那才是真的力量，那才是真的清净无染，那才是绽放莲花，绽放莲花啊。
所以你们就理解二祖慧可大师，成就以后为什么去逛妓院，到妓院里去逛。他是要验证啊，他要体证啊，验证啊，自己那个清净的心能不能无染。这个地方就有光明啊，就是大光明藏。从此你就完全摆脱欲望，真正地能够彻底地摆脱欲望的纠缠。绝对没有什么时候作不了主，绝对任何的时候都是清净的，任何的时候都是光明的。那时候你的心地的解脱，那是心地真正的解脱。
人最大的不自由是什么？男人要去找女人，女人要找男人哪，是不是？要是这样子呀。那么男找女，女找男，最根本的是个什么问题呢？就是向外寻觅。向外寻觅呀，找一个东西，向外找寄托。
为什么女众的依恋心、依赖感比较强，为什么女众难以成就？就是女众依赖于这种外在的东西更多。依赖性、依恋性更强啊，她要找啊，她要找。而且长期以来，形成的道德教育的力量也好，哪哪的力量也好，要求女性是从一而终，所以女众就动更多的心思。男人这方面来讲，和女人相比有很大的差异呀，很大的差异。所以说女众不容易成就，她要依赖一个外在的东西。这都是向外找，向外寻觅。
当你这个时候，你不需要向外找，而你体味到内在的一种光明，内在的一种满足，内在的一种充盈的时候，就是光明、就是自在、就是解脱。当你有这种解脱的时候，你看你从财里边解脱了，色里边解脱了，财色，名里边解脱了，这东西容易解脱，名啊。食和睡，其实财、色、名、食、睡，食和睡不好解脱呀。
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