弟子：现在不是这个问题，现在就是说，对于这个小食品，零食。
师父：还念小食品哪?
演同：不。为什么这个心老度不掉？我考虑，因为我们在家里面的时候，一段时间会我一口都不吃的。
师父：过段时间把它补一下。
演同：过段时间它这心生起来了，就控制不了。
师父：把这心度掉再说。
演同：这心为什么度不掉？我考虑了，我没有重视它，我没有把它当作会障碍我将来往生资粮的一个东西。我没有把它当作一种障碍。
师父：没当回事。
演同：没当回事，没有重视它。
师父：对。这个一当回事以后就很快。
演同：就是。一段时间，比如说受过戒之后，有斋戒日、斋戒月嘛，这些天就非常注意，就很注意。过了这些天，然后就……
师父：就开始恶补，是不是？
演同：就是不重视。
师父：不过呢，我就觉得这个人哪，只要想，制心一处，你想做这件事情啊，就你真的重视了以后很好办，真的办得到。我跟你讲那个女众，手上至少有一千多万现金，我一个护法。一千多万现金在手上，老公每个月给开几万块钱，然后呢随时到哪个庙里老公给另外拿钱。这么一个人哪，她没事干，又不上班，又不干活，又不要挣钱，只剩下一件事，吃啊、玩啊。她吃巧克力咋吃？买最好的那个牌子的巧克力，大提的那个。
演同：我来之前，我家里德芙巧克力一大罐子，一大罐子一大罐子的，我都没有带。我说要把这个心度掉，我什么零食都不带。我什么都没有拿，全断。
师父：结果后来吃到啥程度？就喜欢吃巧克力，吃到最后就喜欢吃巧克力。这巧克力她能吃到什么程度？就你拿的那个罐，就这么粗的一罐子，这一罐子巧克力拿着，她能坐在那儿从头吃到尾可以吃一大半罐，一大半罐。这个人生活好到什么程度呢？谁需要什么东西她给谁带什么东西。心眼好到什么程度呢？谁的钱都不要，那真的搞共产主义。所以这家伙一到哪儿，忽啦一大帮人，一到哪儿忽啦一大帮人，粉丝多得很。粉丝多得很，都听她的。
在家从来没做过饭，可到了道场以后觉得要供养般舟行人，就开始学炒素食。手可巧了，会做饭，各种各样的素菜都会做。给你弄油条、油面筋，油面筋给你打碎了，变成这个那个，变的花样可多了，可会变了。手特别巧，后来做素食做得最好，做得一流的。就这么个人，你想想看，她吃零食吃得多厉害，就吃零食啊。后来我跟她讲了，我说不能吃零食，零食吃了坏事。好啊，当即立断，从第二天开始，一口零食不吃，所有的零食断掉。以前那家伙一回来以后，不知道带多少零食。“师父，我回家一趟。”回家一趟，好了，拉一车过来，各种各样的零食都弄过来。到后来就真的不吃了，零食就断掉。
你说的这个对的。我们之所以勇猛程度不够，是因为，说老实话，你这个份量，年轻啊，你们对往生极乐世界，出六道轮回，脱生死苦海，出烦恼源，离生死海这个东西，你不迫切、不恳切。表面上讲得很恳切、很恳切，其实你根本来讲，你就……你不是理性的恐惧，你们都是感性的恐惧。知道吧？哎呀我这胃痛，诶呦诶呦，是不是要发生什么事了？恐惧心来了。你是感性的恐惧呀。
你看善导大师老讲一个比方，一根绳子，水火二河，一边水，一边火。实际上你们现在人生就是这么个境界，谁体会到这里的风险了？谁生恐惧心了？没有生恐惧心的，没有生风险的。是不是啊？释迦牟尼佛在《佛说四十二章经》里讲，说你们现在如刀口舔蜜。如婴儿啊，舔那个刀口上的蜜，只知道它有点儿甜，不知道随时有割舌之患哪。你们哪个恐惧会割你的舌头啊？你舔一次不要紧，舔下去一定割断你的舌头啊。谁能体会到割舌头？
你说吸毒，吸毒啊，大家都知道它的危害性，是不是啊？可吸毒的时候就过瘾，他就管不住自己。你觉得吸毒的人很可怜，你们吸的这五欲六尘之毒，跟那个有什么两样呢？不一个一个都是毒君子，（有）毒瘾啊，是不是？它毒性发作的形式不一样，是不是？然后你们喜欢情、喜欢欲、喜欢相互牵扯，最终结果就这样，相互纠缠哪，你牵扯我，我牵扯你。就这个性质一样的。你不管它的感性怎么讲，你牵着我，我牵着你，手还有点儿温暖，但从它的性质上来讲就是互相的羁绊，就是心有挂碍，就是不能出离。它的体性是一样的呀。如果说以妨碍你的出离为毒的话，为毒性的话，那这些都是毒药，你们都跟吸毒无异呀，跟吸毒无异。
你如果心作主，那你就讲--绝对摆脱这些东西，不要感性去作主，不要感性去作主。我们的心思并不重，只有什么时候才重呢？人老了，疾病多了，要死了，这时候重了。平时你们根本不重的，没有放到重要这边。你看，我就拿我们一个徒弟来讲，发了大心了，要出家了。今天这个师兄过来了，我说那个谁谁怎么样？她要把小孩子从一岁搞到几岁几岁，然后要把小孩子搞到大学，大学毕业以后她才准备来出家。现在小孩子在上小学嘞。她现在为什么不着急呢？等到我如何如何然后我再干啥干啥，她的时间观念是这样一个时间观念。所以这样的话，当然那样遥远的目标不能产生现实的动力啦。然后呢，你已经习惯于感性，习惯于感性的世界，习惯于感性的催动力。为什么淫欲即动，能有那么大的动力呢？因为是感性欸，是感性的，是冲动的，所以它有那么大的力量。
但是有一天，就像我们老法师这样，发大愿发大勇猛心，决定要出离这个娑婆世界，这个世界我从此再不看，再不管它。那个时候你就能放过一切的东西，然后你就能把心定在，定意法嘛，就定在我念这个佛号。
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