常照光，这个常照光太重要了。常是指经常，永常，没有变化，永恒。照是指佛光普照，普照到十方一切佛刹，十方遍照，一切遍照，无不遍照，无不常照，永远不变，永不更改，永无变化，永远都在，叫常照光。阿弥陀佛常照你，你有没有常受用啊？没有。一偷心就没有了，一懈怠也没有了，一懒惰也没有了，一闹情绪也没有了，身体不好也没有了，是不是太多的就没有了？是不是啊？所以常照，我们要常受，来常受用，接受常照光啊。包括我们通宵念佛，这通宵念佛，阿弥陀佛真高兴啊，一切诸佛菩萨真高兴啊，真的悉在前立，拼命加持你，拼命摄受你，拼命来熏你。熏啊，偷偷地熏啊，悉在前立啊，逮住机会就熏陶你，熏修熏修，“大众熏修希胜进”，这个熏啊，有的时候熏才能解决问题。
我们这个浊恶之心，散乱之心，平凡之心，如果不是阿弥陀佛用他的心来温暖我们的心，来熏我们的心的话，我们的心能不能转换？转不了的，根本不可能啊。实在我们是顽劣第一，浊恶第一，偷心第一，不肯更改第一，活该受罪第一，可怜可悲第一呀。真的，只有阿弥陀佛的大慈大悲，只有阿弥陀佛的熏陶，阿弥陀佛无量无边，无怨无悔，无时不在，无时不常照，加持我们的这个心哪，才能转换我们这个心。我就讲通宵念佛的时候亦是如此。
阿弥陀佛在常照，你问问自己常受了多少？真的，扪心自问，好好改变我们的受用的状态，好好接受阿弥陀佛的摄受、摄持，一切诸佛的摄受和摄持，叫常照光。如果你明白了阿弥陀佛的常照光，还肯偷懒吗？还有偷心吗？还找借口吗？还讲条件吗？还讨价还价吗？没有。他是常照光。当你觉悟常照光的时候，就能老实修行，就能安住修行，就能经常修行，就能如获至宝，就能再不偷懒，就能真实受用。常照光。
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