释迦牟尼佛给我们描述了一部极乐世界的泉池立体交响图，从它的声音、图像、味道等，布置，以及和你的心意的相合程度，以这个泉池的微细的描述，来体会阿弥陀佛的，来给你介绍阿弥陀佛的大慈大悲，阿弥陀佛的大愿，阿弥陀佛的微细周密。
我们有菩萨在境界里边体会这个泉池的功德，当时他进入这个境界里边之后，说经上讲啊，说欲到脚就到脚，欲到腰就到腰，欲到膝盖就到膝盖，他很好奇，就问，说我来一个难度大一点的。他先说水到脚，果不其然，水就在脚的边上。见到这个很激动，他把这个水扬起来看一看，结果发现这个水也不是我们所讲的水，在这水里边能看到你所见的七宝当中的任何一宝。而这个宝呢，我们讲的七宝都是固体的形状，而在他见当中，它不是固体的形状，好像是液体的形状，虽是液体的形状，一点不缺固体七宝的风采。这是水的水形，水之形。然后他说做一个高难度的，他说欲到脚就到脚，那脚，膝盖，腰，胸，这中间还有好多过程，说是不是真的想到哪就到哪呢？说来一个高难一点的动作，把这个水，让它从脚脖子那直接到头颈这个地方，就是脖子这个地方。结果刚想这个水到脖子这儿，水已经在脖子这儿，中间没有任何的过程。当他试验确实真实不虚的时候，生了无上的感恩心，无上的恭敬心，为自己这种测度的心感到羞愧难当。那么这是在境界当中所见，告诉我们极乐世界的泉和池，七宝池八功德水，真实不虚。
那个世界所有的物质，所有的风景，所有的我们讲的境界、风景、物质、节奏、音声、味道、色彩、高矮等等，完全随我们的心意，真的是所谓的“随所愿欲，如意即成”，无不随意，无不快乐。是这样一种，真为极乐的景象，都讲的是泉池的功德，而且特别讲了这样一个泉池的细节。同时又告诉我们在七宝池莲花中，你在极乐世界的莲花，从你发菩提心那天开始，就已经在西方极乐世界的七宝池中，莲花当中就已经有你的这化生的，我们叫什么呢？方便讲，你的莲花已经在那里盛开了。如果你精进修行的话，这个莲花会不断地长大；如果你退心的话，这个莲花也会枯萎。而且这个莲花上会有你名字的信息，真是这样啊。有的往生的人，就会看到这个七宝池当中莲花的情景。如果你修的感通得好的话，你会看到自己在极乐世界当中的莲花，你还会看到和你有缘的有关的其他人的莲花，确实是这样。那么也就是说，这是告诉我们将来我们都是清净的“莲华化生”，都能“悉受清虚之身，无极之体”，再没有这个身体的污秽。
这是介绍极乐世界的“泉池功德”，从这个“泉池功德”当中，我们进一步体会阿弥陀佛的愿力，阿弥陀佛的微细，阿弥陀佛的大悲，阿弥陀佛的圆满和究竟。你老爸给你买一个房子，甭讲别的，能不能造得这么细致，想得这么周密呀？没有的。当我们真正确信极乐世界种种庄严、清净、美丽的时候，此世界的相自然就破了。修行最难的是破四相。如果你能深信极乐，绝信极乐，那么自然就能破此四相。
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