201602081638《无量寿经》讲记(四)(8)——发大誓愿第六(2)——三恶道之苦
201602081638《无量寿经》讲记(四)(8)

寒冰地狱的众生啊,冷到什么程度啊?冷到自己是谁都忘了。我看幸亏有地狱,要没有这地狱,你都存在记忆里边,谁对你好了,谁对你坏了;你舒服了,不舒服了;难受了,不难受了,是不是记在心上啊?如果没有地狱之苦,你这些垃圾永远忘不掉。这地狱苦一来以后,你把这些东西通通忘掉了,你只记得苦,不记得别的东西了。那饿鬼有多苦啊?肚大如斗,这个咽喉细如针眼那么细,吃不进,吃进了还怕卡着。好可怜的众生啊。

有一个阿罗汉成就了,然后路过一片树林,看到一只小鸟,这只小鸟是他的儿子转世的。他的儿子在六道轮回沉迷一亿年,一亿多年轮回不已啊。我们滇池里的这些海鸥,我不知道大家看过没有,每天在那很美,飞过来飞过去,大家喂它吃的,它挺骄傲、挺自豪的。上亿年的时间迷在自己的身体里边不能出来,转了一世又一世,转了一辈子又一辈子,当了海鸥,可不可怜呢?可怜。这位阿罗汉看到自己的儿子,前世障碍自己的出家转入畜生道,当只小鸟,飞过来飞过去,飞过去飞过来,不能自拔呀。小鸟有何其快乐呀?小鸟有没有快乐啊?有快乐,它飞来飞去,有的吃、有的喝、有的玩,挺高兴的。那人看小鸟就太苦了。

这位阿罗汉路过一座城池,在大门前碰到一个饿鬼,说:“你进去给我妈妈捎个信,我妈妈说给我带吃的出来,已经二十年我没有吃东西了。”他吃什么?吃粪尿地狱,吃粪吃尿,二十多年没有吃着。说:“外边不是有那么多厕所茅坑,你为什么不去吃啊?”“我没有福报,每一个茅坑都有鬼把着。”人家有福报,能吃到茅坑里的屎,他连吃茅坑里的屎的福报都没有,靠他妈妈给带点儿东西出来。他妈妈带不出来,二十多年连一餐饭,所谓的饭就是一泡屎,都吃不着。你们想想惨不惨哪?这一辈子不要贪吃啊,把你们吃的福报都吃完了,将来连屎都吃不着,可不可怜啊?别笑,真是这么回事。

这三恶道啊,太恶了。寒冰地狱,冷啊,冷得你把自己是谁都忘记了,只记着冷,只记着彻骨的寒冷。那些吊死鬼啊,每天都把自己吊死一遍,回味一下吊死的过程。那个淹死鬼啊,每天都回味一次自己淹死的经过。这鬼啊,鬼道众生啊。目连尊者看到自己的妈妈在饿鬼道,非常心疼,用自己的神通,拿钵化来吃的东西给自己的妈妈吃。妈妈没有福报,妈妈看到好吃的东西来了,伸手就来取,举手就往咽喉里放,还没放到咽喉里,这东西就转成一团火。目连尊者急死了,“痛死我哉!”拿着明明是吃的东西给自己的妈妈,妈妈吃不着,转成火啊。所以目连救母。没有办法,释迦牟尼佛讲他利用结夏安居,阿罗汉成就的时候供僧,集体供僧,积累功德呀。哎呀,真的有的人会做功德,今天中午,我们邵总的老婆真会做功德,给我们每一个出家人发一个红包,顶个礼。这功德太大了,随喜她的功德。阿弥陀佛。邵总现在非常困难,真的非常困难,非常辛苦,你们不知道有多难,也不知道有多辛苦。这么难,这么辛苦,还来供僧,来给大家顶礼。这份赤诚,这份恭敬,这份功德,怎能不让我们大家赞叹哪!阿弥陀佛。

三恶道,那铁床地狱,抱铜柱地狱,现在世间人都贪色,不知道将来啊,男的,铜柱地狱等着你,女的,铁床地狱等着你。我们个别的女众,在这个清净的伽蓝圣地,还能作色想,作欲想,将来铁床地狱等着呀,毫不含糊。男众也一样,不管你多老,不管你多大,你这个欲心除不掉,未来啊,往生不了。

上海有一个菩萨,女众,平时念佛修行,做了很多佛事,成就了很多人。临死的时候色欲控制不住,欲心现前,业障现前,一个非常庄严的老太太,硬是把自己的衣服扒光,裸体而死。你想想到哪里去呀?这个欲心只是平时压住了,到老的时候欲心一现前,哪还管念不念佛呀,控制不了自己的感受,把自己衣服扒光了,裸体而死,何其可叹可怜哪!如果不化我们的性,不降伏我们的欲,将来往生何其艰难哪。到了地狱里边,铜柱地狱,因为这个欲心,临终的一念哪,非常的关键,你是横死的,还是爱死的,欲死的,不一样啊。

有一位大德,非常爱自己的先生,结果自己的先生对不住她,她就含恨而死,死了一千年。一千多年,当然恨堕地狱,不过福报不错,只是因为恨太重了一点而已。堕了地狱以后,修得身空、法空、境界空,几乎证得寂灭定,只是一念恨进入不了寂灭涅槃大定啊。只是因为恨,何其恨哉!恨源于什么?源于爱。因为太爱了,爱不到,爱不得,就苦,就恨。恨的背后是什么?是爱。问她:“你这么恨,既然你已经证得身空、法空、境空,恨怎么就空不掉呢?” 她说:“这恨是真实的。”那我问她,我说:“你做了一个梦,梦里把这个人恨死了,这个恨是真的假的?”她说:“当然是假的了。”那我说:“你现在做了一千年的一个梦,睁着眼睛做了一个梦,六道轮回就是一个梦,这个梦是真的还是假的?”“当然是真的。”我说:“你自己想清楚是真的还是假的。”一千年也好,一晚上也好,是不是都是一个梦啊?是不是无二无别啊?后来终于明白了,这原来是一个梦,爱和恨都是一场梦,最后把恨放下来了,就成就了。那么我又问:“你这恨要怎么解脱才能解脱,你说既然不是梦,是真实的?”她说:“我要对方也下地狱。”我说:“让对方下地狱,也下一千年?”她说:“对呀,他下完地狱了以后我继续爱他。”

你想想看,我说爱恨纠缠哪,无休无止,无穷无尽啊!你这个欲心不除,必堕地狱,“淫心不除,尘不可出”。尤其是年龄大的人,这个淫心非常可怕,因为年龄大的人他不用做事了,只剩下想事了,淫心不除,就剩下想淫事了。一想淫事,这个人的心散乱,没有办法克服,没有劲,也没有办法克服,是非常凄惨的事件,将来往生就极其艰难。那么到了地狱里边,刚才讲临终一念,刚才讲那个恨,恨到这个程度,恨到自己的寂灭定都证不得,还在恨。那么这个临终的一念是欲,好麻烦。欲嘛,就是贪女人,男人就贪女人嘛,贪女人怎么办?越是纠结,越是烦恼,越想女人,看任何东西都变成女人了。

这个很有意思。我跑到一个地方,人家请我吃饭,当地人说土话我听不懂。他嘀哩咕噜、嘀哩咕噜、嘀哩咕噜讲半天,我清清楚楚听到“般舟三昧”。我说这个人怎么说般舟三昧说得这么清楚,绝对真实不虚,其实是我的心想。因为只有这四个字跟我有关系,别的字跟我没有关系。其实他讲的是别的意思,明白了没有?都是我们的心所想啊。

到了地狱,看那个铜柱子就是女人,你因为临死的时候,你是一念欲心死的,什么叫一念欲心呢?临死的时候冤亲债主必然现前,变成漂亮女人,或者你喜欢的女人,或者你想的某种情景,就把你勾走了。勾走之后,这一念没有满足,你跟着就去了,到了地狱以后,好了,你看这个柱子绝对是你想象的女人的模样。哎呀,你渴望已久啊,好不容易可以抱抱,一抱上去,从头到脚烫焦了,熔为粉碎,风一吹,又活过来。这个时候怎么样?更加渴望。没有记性,人哪,没有记性,又来抱,又被烫。一日之内万死万生,抱完了烫死,烫死完了再抱,再抱再烫。你们说有这么凄惨吗?我给大家讲个例子。你们坐汽车在高速上跑过,你看那个蚊子可不可怜啊?飞虫啊,在边上的水塘子里好不容易长大,“呜呜”飞过来很高兴,车子“唰”过来,撞为粉碎,粉身碎骨,连影儿都没有。它又去生,又长大,又被汽车给撞粉碎。是不是真实的世界啊?它是不是万死万生啊?哎哟,这三恶道太苦了,太累了。我们没有时间给你讲地狱的种种种类,种种酷刑,饿鬼禽兽,这些畜生道的东西,我们只是概括地讲一讲。

人生苦,六道累啊,六道就是活受罪呀。三恶道的罪谁受了?还是你自己受。你能不能受?你现前的苦和累,算不算苦,算不算累啊?所以你想想看,六道里边哪,地狱、饿鬼、畜生,好可怜啊,没有机会闻法呀。如果你念佛念出来,不管它只管念,你到了地狱,地狱里受度,当了鸟,鸟受度,鸟也有往生极乐世界的,念阿弥陀佛的,真是这样。这狗也有念阿弥陀佛的,你看庙里边的狗,大部分都是前任住持转世的。“今生不了道,披毛戴角还”哪。有一个狗每次上早课晚课,它就上来,坐在那一动不动,听着上课。上完课了,大家知道传统功课,五堂功课里边,要做三皈依,一做三皈依,这狗就跑了,不做三皈依就跑了。它还是前世做住持的习性,因为住持是不用打三皈依的,一打三皈依,住持就会撤出去了。所以后来有位大德告诉它:“你现在不是住持了,你是狗,你得老老实实在这接受三皈依,将来才能解脱。”这狗从那开始,就老老实实把功课做完,把三皈依做完才离开。众生可怜啊,太可怜了。那个狗都是和你有因缘的,你有没有发现,跟你有缘的狗它就是不走,怎么打它,怎么踢它,它都不走。为什么?它是你前世的亲人,它惦着你呀。

说国外有一个女的,特别喜欢她的先生,两个人恩爱得不得了,结果先生生病,很早就离去了,离去了以后这女人就痛不欲生。悲愤之余,说买个鹦鹉解解闷吧,就通过邮购,邮购过来一只鹦鹉。见这只鹦鹉她就很生欢喜心啊,她说:“我给你起个名字吧。”这鹦鹉就说话了:“我叫Peter。”Peter是谁呀?是她的老公,她老公就叫Peter。这鹦鹉就给她说话,给她交心,原来知道她老公就是这只鹦鹉,这只鹦鹉就是她前边的老公。这个女的和这个鹦鹉相依为命,可不可怜,你们说?所以我们一定要觉悟六道轮回,不能再玩了,不好玩啊。一定要此生念佛,绝欲,去尘,一心念佛,放下一切,绝对往生好不好?(众:好。)

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