201602051621《无量寿经》讲记（一）（10） 音频： 进度条 00:00 06:18 后退15秒 倍速 快进15秒

般舟里边的境界相是非常严肃的问题，那你善思惟了没有啊？

般舟的最大危险在境界相，境界相里会做出很多傻事、蠢事，以境界为真啊。将来如果说覆灭般舟的是什么力量？就是境界相的力量。第一，在般舟，般舟这个法门是魔王必须要灭之而后快的法门，必须重点扑灭的法门，所以般舟里的魔考确实空前的巨大。那有的人就担心，说魔考大了，我就不来行般舟了，魔考也是你的业报，不以此种方式出现，就以彼种方式出现，是他的业报，是必然要发生的，不以此种方式出现，就以彼种方式出现，是必然要出现的。那么般舟里最大的魅力在于能够破除境界相。

其实一般人往生最大的障碍，一是感受关，他不能不管感受，临死的时候的感受相当于，最少相当于两千年的感受。那么我问你啊，你生病的这一天的感受，和你平常的感受相比，生病这一天的感受可能顶你一年两年、几十年的感受都要强。那么在临终的时候，我告诉你，你的感受至少相当于两千年的感受。那么面对两千年的感受，你善思惟了没有？你怎样去在这个感受当中，不受感受的影响，能够不管感受，端心正念，这是第一大难题。根本是不靠谱，这是临终啊，第一点，你根本不靠谱，你想不管，你想不管感受，那感受偏偏把你管住。这第二点更要命，临终的时候全部的冤亲债主都来索债，凡是能来的都来，一个都不会落，要多狠有多狠，要多不客气有多不客气，要多极端有多极端哪，会给你现各种各样的境界。如果你对境界没有训练，你对境界必然会产生欢喜、恐惧、担心、逃避，等等这些心理。欢喜、担心、恐惧、逃避，或喜或忧，都是被这个境界染著，都是被捉住、被俘虏的表现形式。你不能突破境界，以境界为真，随境而转，因境生心，着境生情，你这种情况下，怎么有可能解脱呢？不可能。

那么般舟长期行法过程当中，会产生种种的境界，这些境界，如果你不善思惟，跟着境界跑，那你绝对没有好。那么跟境界跑的人就会出现极端的行为。所以，为什么般舟发展不能太快？一定要稳，一定要有理论的基础，不能太急，你太急了以后啊，会出现意想不到的效果，不是好效果，是坏效果。

所以般舟要造福人，要利益广大众生，不能着急，不能着急，慢慢训练，仔细学习，要真正提高善思惟的水平。这是讲这个境界啊，今天借机会稍微发挥一下，这善思惟啊。

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