阿弥陀佛！好，下午呢，我们讲了这个心理训练，般舟是一种特殊的心理训练。
好，现在我们回归主题啊。那么对于信的人，就如上所说，广说。对于不信的人，不太信的人，怎么说呢？要点在于你想尽一切办法，让他跟着念佛，去念这声阿弥陀佛。你用心理训练的名义，用挑战极限的名义，用动中禅或者叫立禅、经行的名义来进行，不管用什么理由啊，总而言之，要诀在于，只要他念这声佛号。哪怕他用，就像大安法师讲的，用咒人的心态来念这声名号，都管用；哪怕他只是什么都不懂，只跟着念这四个字“阿弥陀佛”，都管用。所以，要点在于他能长时间的，持念持名这声佛号。
那么，大家早晨应该感觉到从三点到十点，七个小时，除了少数的个别人之外，大部分人应该说感受到时间过得非常快，不愿意停，停不下来。尤其是你能心定，不急不躁，每一步……
这个禅，禅的关键，在每一步都能淡定，每一步都做得从容。你看“南-无-阿-弥-陀--佛，南无--阿-弥-”，你要体会，你不要抢，你们一合唱就抢拍子。“南无--阿-弥-陀--佛，南无--阿-弥-陀--佛-，南-无-阿--弥-陀--佛（安乐诀）”。你看，每一步要做到淡定、从容、淡定。你看啊，就好像大马拉小车一样。“南-无-”，举重若轻啊，看到没有？举重若轻的感觉，不是举轻若重，你现在勉强自己就是举轻若重。现在不勉强自己，你能每一步很淡定、很从容、很自在，关键在等得够，不要抢。
这个不抢非常重要，不抢就是禅，抢了你就是乱禅，所以不抢，一定要把每一步，等得够，做得充分，你就不忙，就淡定。这一步，你等不够，就抢。抢带来的结果，还有就什么呢？你只要抢节拍，你的重心一定不到位。低头的人，前倾型，就往前走。低头的人呢就这样，这是上面的头啊，它是前倾型；不低头的人，你看很多人会仰脖，仰着脖，仰着脖唱会上火，不要仰着脖唱。“南-无-”，仰着头唱，就会，或者前倾，或者后仰。只要你急，一定是这两种类型，特急的前倾，次急的后仰。因为你急呀，声音赶在前边，所以你就得不了定，得不了定。
行禅，行禅的要点在于重心，重心啊！“蹬、蹬、蹬”，这个重心要在中间。重心只有等得够才能搞到中间；等不够，重心一定是略微的靠后，这行禅的关键在这儿。
还有，你们记住啊，你看啊，“南-，南-，南-无-阿-弥-陀--佛”，这声音要这样，风过铃响。用这个声音出来哦，自己来！都架一架，收腹、吸气、鼓气，鼓气的时候，这个手要这样，就像挤皮球一样。挤皮球一样，你看，“南-无-阿-弥-陀--佛,南-无--阿-弥-陀----佛,南-无--阿-弥-陀--佛,南-无-阿-弥-陀--佛”，欸，要把这个风过铃响训练出来，就摄心了，然后就不抢节拍了。这个很重要啊！
“南-无-阿-弥-陀--佛,南-无-阿-弥-陀----佛”，你自已体会啊，你这个呼吸配合的位置不同，声音完全不一样，这个很重要！所以，你配合不上，就不是身心俱动，就是只有嗓子在动，就累。好，然后，你这样，这个手，你看啊，“阿（ou）、阿（ou）”这个手啊，到后来我发现，这个手啊，你看这样，这手这样，这样，“阿（ou）”，才是最容易起助力的。明白了吧！前后，“阿（ou）”这个前后，这样，前后，有点往前抄的，“阿（ou）、阿（ou）、阿（ou）……”，我这表现得夸张一点，你要用这个方向找啊，“阿（ou）、阿（ou）、阿（ou）”，在巧劲儿，在巧劲儿。所以，要把呼吸、身体和声音配合起来，这个时候就摄心，就不打妄想。17秒等于83天，68秒等于83333天，2个68秒等于8亿3333万天。好不好啊？（大众：好）所以，记住了，要专注，就这样就专注了。
这个音声是佛事，要把这个气啊，就是好像挤皮球一样。“噗”，挤出来。看到了没有？“噗”，“阿（ou）-弥-陀-佛-…… ”，知道了没有？就不急，要有气儿才能挤出来，记住了没有？你等不够，“阿（ou）阿（ou）阿（ou）”，就变成这样子了。“阿（ou）-阿（ou-）阿（ou）-”，要这样，这样来啊！这就摄心就摄住了，就没有妄想，明白了没有？身体就正了。身体不正，气也不正，身正、气正、气定神闲，不急不躁，就都来了。
“阿-弥-陀-佛，阿-”，你看，我这手动的方向就不一样。“阿-弥-陀-佛，阿-弥-陀-佛，阿-弥-陀-佛”，你们这样晃的时候，这样晃的时候，轻轻，就像……，你看,这样， “阿（ou）”，你要往前，稍微环抱一下。你看，“阿（ou）……”，你要这样，“阿（ou）”，轻轻往前抱，你要这样，“阿（ou）”，要抱，“阿（ou）、阿（ou）”，半圆弧，看到没？“阿（ou）-弥-陀-佛-、阿（ou）-弥-陀-佛-”，是不是就像驾着云一样走着呀？腾云驾雾，有气感。这样吧，“阿、阿”，这个没有驾气，甩胳膊。要以意领气，跟着气，把气驾起来，这样去走，这就是禅定了，很容易得到定。
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