还有，你们那个食堂现在放的那个佛号，六字加四字的结构，因为当时是怎么录音的？其实这个是个方便说，不是我哼出的声音，因为我不想这个佛号怎么唱，明白了没有？我经行的时候只是这样，我告诉你啊，你们这个阿弥陀佛，你们都是这样“阿-弥-陀-佛”，是这样喊的。我是怎么的？我在经行的时候，我这次试验不出声，不出声音，如果出声音是这样子的“阿（a）弥陀佛、阿（ou）弥陀佛、阿弥陀佛……”但是呢，我不用出声音，我这一念的当下，即是“阿（a）”，又是“弥”，又是“陀”，又是“佛”。明白了没有？
就是专注的一念，这一念就是阿弥陀佛的一念。没有前后，知道吧？没有前后，没有轻重，什么都没有区分，就是圆满的一念。“呼、呼、呼……”（师示范节奏念佛中的默念），我是为了表演让大家（看），其实做得更自在……累不累呀？没有任何负担。走一步踩一句佛号，走一句踩一句佛号。而且呢，如果你能把这个呼吸，能观照到自己的呼吸的话，不会困不会累。这样走轻不轻松啊？不累。这样走自然吧？
你的脚为什么老痛？就是因为你一会儿这样，一会儿这样，一会儿这样……你乱蹦跶，它是不平衡运动，不自然的运动，刻意造作的运动，所以你就造出这个苦痛关来了。明白了没有？如果你这样，“阿-弥-陀-佛，阿-弥-陀”不要急啊，“佛”，一定要等得够。所以吸得饱，吐得快，等得够。刚才圆法讲这三句啊，还有什么？记住啊，踩得准，怎么样？踏得什么？踩得准，踏得，这个“猛”字有一点感情色彩，踏得猛。然后呢，踩得准，踏得猛，还有哼。
其实我跟你讲，哼得实。这个声音是哼出来的，哼啊，哼是收敛地来哼，实实在在地来哼，简单地来哼，有等的那个来哼，自然微妙的那个哼。我不知道用什么来表达，就这个意思。你看“阿（ou）-弥-陀-佛、阿-弥-陀-佛”。
注意啊，声音一定不能跑到脚的前面，自己掌握啊。你只要掌握声音不跑到脚的前面，你就是不急不躁心，如果声音跑到脚的前面去，就是急躁心。记住了没有？在中间，也是急躁心，正好，同步的“阿-弥-陀-佛”。
而且要记住啊，要用这个爆破音，短促音。爆破音啊，爆破音就是“阿（ou）”叫爆破音，明白了没有？“阿，阿，阿……”爆破音。 明白了没有？不要长音，“阿—”这个就容易累。最省力气是不是爆破音啊？爆破音用的时候等得要够，等得要够。
还有啊，提的时候不要低头，不要含胸。明白了吧？含胸低头，“阿”，就成这样子了。知道了吧？一定要这样，就像你们看升国旗的那个，在喊“挺起来”，身体倍儿直的，是不是啊？这样，“阿-弥-陀-佛、阿-弥-陀-佛”。你把这个气调匀了，把这个气等候的时间不要太长，太长不必要，太长就散了。明白了吗？就正好不长不短，但是一定要等够这个时间。因为大家都不等，都是“阿弥陀佛”，是这样，所以针对这个毛病就提出个等得够。好像要等很长时间一样的，这是错。要等得自然而然，等到恰到好处，这个等字，等得够。明白了没有？
踩的节奏要踩到节点上，踩得要准。这个夯下去，是夯得要实。夯下去，就像打夯一样的，“阿-弥-陀-佛”。你看那个打桩机是不是这样？“咚”一下子，提起来，“咚”一下子，提起来，“咚”一下子。是不是啊？一定没有快慢在里面，明白了没有？不快不慢，它是“咚”。记住了没有？所以，在你这个打桩机和那个桩相撞击的一瞬间，“咚”，明白了没有？不在前不在后，在前在后都错了。
所以我们方便地讲，形象点，像鸡蛋掉到地下一样，开始自由落体，自由落体一定自然地落下去，不要“噔”，这个是不自然的，明白了没有？自然地落下去，你看鸡蛋落体，落到地上以后，鸡蛋怎么落的？你看，越来越快，自由落体，“嗖……咚”，那鸡蛋掉地上碎掉了。要那种感觉出来，知道吧？这就是存乎一心啊，自己用这个意念，“阿（ou）-弥-陀-佛，阿-弥-陀-佛”。好不好啊？你看就不累了，很轻松是不是啊？摄住心了没有？妄想就摄住了。好不好啊？
其实就是个呼吸念佛，听懂了没有？吸气，提身，你看然后放气，夯下来，“阿（ou）-弥”。收腹，微微收腹，不要使劲，硬收肚子就造作了，微微地收一下，有收的意念在里边，“阿-弥”，不要急。呼吸不急才会不累，对不对？你急了大喘气，临终了。但是临终的时候，人家气虽然呼吸得深，在那儿“哈 哈 哈 哈……”他也是一下一下的。没有真像狗这样“哈 哈 哈……”，这个就快死了，不是这样子，明白了没有？
所以呼吸要“阿-弥-陀-佛，阿-弥-陀-佛”。是不是整个身体自然而然的？在里面微动，其实动的，整个细胞、整个内外都在动，看到了没有？不是要这样，“阿-弥-陀”。哇！我们有些人还整个肚子这样子“阿-弥-陀-佛”，这就不应该了。自然而然，好不好？阿弥陀佛。好 听清楚了啊。
弟子：感恩师父。
师父：好，听清楚了，好。阿弥陀佛。
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