居士：七天八夜想只打一个饿七，想问一下师父，我提前要准备的话，有什么要注意的？

师父：好，请坐。饿七是这样：你不用定七天的目标，你先一天一天断食，一天一天断食。你有没有持过午啊？

居士：五天的过午不食，零食水果都吃。

师父：你持午持过多长时间？

居士：就是上次三天三夜徐州法会以后。

师父：你平时在家里有没有持午？

居士：以前没有过。

师父：好，勇气可嘉，大家鼓励一下，掌声。这样啊，我们主张断食是一个助行，不用定目标七天七夜、三天三夜。你一天一天断，断完一天觉得状态好，再断一天；断完一天觉得好，再断一天。你这样就没有任何负担，没有任何挂碍。断食本来就是个助行，就是辅助行为，我们并不是要练断几天、断几天，但是确实，你身心清净的时候，断七天没有问题，身体没有其它问题。像你们现在都属于，你如果能断七天，属于你过去世善根的超常发挥，一般来讲的话是做不到的，是不好做到的。但是，你不管做得到做不到，你就一天断、一天断、一天断，增加，如是断下去，你会得到很好的效果。

我们这次90天般舟有一个奇迹：有一位女众跟你一样，不过比你身体差多了：她是髌骨软化，行般舟的时候，有这么高的台阶她都不能踏上去，她能从脚底疼到后脑勺，浑身冒虚汗，就这么个体质。后来，在这儿行般舟断食成功了39天，39天没吃饭，好不好？随喜一下。她就是一天一夜（地断）。我说你先断三天，三天断好了，你一天一天往上加，这样一天一天加上去的，一直加到39天，对她身心调整非常有作用。而且呢，越断食越不想吃饭，她体能反而会坚强，越不想喝水也越坚强。

今天我看了一个广州的演刚写的一份总结。他说前几天他不喝水，嗓音特别洪亮，中气特别充足。后来想想，他开车子过来参加法会，回头要开车回家，想想怕体力不够，就补充点水。结果一喝水以后，反而嗓子哑了，嗓子不行了。因为你不喝水的话，会逼着你出来这个金津玉液，嘴巴里有这个唾液，唾液真的比那血液循环还厉害。你看我们经常说几句话就赶紧咽一口，咽得慢了感觉哈喇子就出来了，叫金津玉液，而且这个循环特别多。为什么你能不饿不渴呢？就是因为有金津玉液的缘故。

那么入法界流，你可以理解为这个“流”叫入法界流，这个金津玉液之流是法界之流。这入了法界之流以后呢，它有一种能量的交换，你会得到非常大的利益。这个金津玉液怎么来的？它是极限体验（得来的），就是让自己不喝水，到一定程度以后它就可以（出来）。

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