狠抓落实(心地老实 简单念 直接念 当下念)(下)——离妄见真 杜绝懒惰

狠抓落实(下)——离妄见真

人没有妄想能行吗?管不住你自己啊。问题不在于你有妄想没妄想,而在于你有妄想的时候,能不能不管妄想管念佛,好不好啊?这个就把妄想的相破掉了,明白了没?妄想的相破了没有?(大众:破了)我们刚才也讲了很多境界相,境界相破没破啊?(众:破了)境界相、妄想相通通破了,都归于简单了。是不是?

我刚才也讲了,你念佛念出,给菩萨感应道交,佛都来接你来了,还给你灌顶加被,还给你授个秘方,不用念佛都能成佛了,好不好啊?哇,为什么不好啊?都是业障,魔障。是不是这样?啊?所以最好的受用是什么?最好的受用是什么?最好的受用是,受用简单念、当下念,明白了没有?啊?这个是不是金刚钻啊?这个是不是根本的因地?这个是不是你清净的自性?是不是?(众:是)

哇,一下把自性抓住了,明心见性啊。你想想看啊,你看看,这个因能不能产生你明心见性的果?(众:能)能不能产生你大彻大悟的果?(众:能)肯定吗?(众:肯定)百分之几?(众:百分之百)百分之百的百分之百,是不是啊?万无一失,是不是啊?本自具足嘛,是不是啊?本无动摇,本自具足,本不生灭,本自清净(印陀师:能生万法)哇!好,鼓掌,阿弥陀佛!

所以,直接见性了,直接抓住一真法界了,直接和阿弥陀佛法界一切正能量同体了。享受法界太阳无量光永远的照耀,永远的温暖,永远的能量。其它的再没有思、没有想,没有计较、没有分别,没有妄想、没有执著,没有担忧。心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖远离颠倒梦想,是为究竟涅槃。

哇!你涅槃相得到了没有啊?分真接引,受用了没有?临终能不能接引你啊?(众:能)哇,随喜大家信心圆满了。阿弥陀佛!

我们把这些所有的相通通破掉,归于真实、归于简单、归于当下、归于无限的安住,归于如如不动的如来大定;简单、直接、当下、究竟、了义,无上甚深微妙,法界之总禅,就是你们,好不好啊?(大众:好)

当你确立这个以后,摩尼宝珠抓住了没有?(众:抓住了)还需要再思惟吗?再来俩行不行啊?哇,再来无穷无尽,尽虚遍空界,要不要啊?(众:不要)你这一个就足了,这一个就是一切,明白了没有?是不是这样?(众:是)

别的东西还能把你黏住吗?(众:不能)眼睛还要往外看吗?所以记住啊,我给开个玩笑,我说你把这个简单念、直接念、当下念抓住了,很多男人,不能讲这个比方嘛,抓住了这个漂亮媳妇,怎么叫抓住啊?天天往外看,天天往外找,天天东张西望,天天生外心,行不行啊?那亏大了,是不是啊?抓住了以后,就好好就在家里安住,好好过日子,是不是一样的心态啊?

用这个摩尼宝珠的相立起来,破一切相破了没有?(众:破了)本来无一物,何处惹尘埃,好不好?(众:好)好啊,恭喜大家这个心里见光明了没有啊?(众:见了)啊,清净,本自清净,本自光明,本自一体,本自一心!心作心是,即心即佛,是心是佛,好不好啊?(众:好)哇!原来你们本来都是佛啊!你看,没明白,一说本来是佛,赶紧鼓掌啊!(掌声)

好,我们最终还讲了很多落实破相的事情。那么我们行法的时候,你想想看,般舟,般舟行法的时候也破很多相啊。破了坐的相,坐在这儿,困不困?容易困。躺着困不困?躺着不是困,躺着是要睡。睡着要干啥?做梦,打妄想。那么,把坐的相,睡的相,懒的相,今天还没有时间讲,要破懒的相啊。懒的相是不是毒瘤啊?(众:是)哇!相就是你的根本毒瘤,明白了没有?

疑的相,是你心上的信上的根本毒瘤;懒的相是你行持上的、修正上的根本毒瘤。一切都是这个东西,明白了没有?啊?

我问你啊,你想不想把所有的业障,所有的未来的风险哪,未来的这个弯弯绕啊,未来的风险啊,未来的问题啊,未来的种种一切一切都通通掐死啊,一下子,想不想?(众:想)真的想吗?怎么办?(众:念佛)你不要懒,用不偷懒的心来念佛。因为你偷懒的心念佛,在偷懒的时候,心跑哪儿去了?跑到懒里边去了。懒是一切问题一切烦恼的温床。你把这个懒的祖宗给绝了,后边有没有啦?有事没有啦?没事了。这个懒的祖宗要不绝,有没有事啊?它通通预热,通通就繁衍滋长,通通冒出来,通通把你吃掉,是不是都从懒里边生出来的?那你把这个懒掐死它好不好啊?掐得死掐不死啊?啊?掐得死吗?我看你们都不想掐嘛。(众:掐)

修行啊,汝应自摄。这个自摄是干啥?自摄就是把这个,自摄不是自杀,自己把这个懒的癌细胞给杀死,疑的癌细胞给杀死你疑的癌细胞给杀死了,你就安住了,对不对?你有怀疑心能安住吗?不能,你是勉强安住,强迫让自己安住。把疑心掐死,懒心懒惰掐死,行为就能相续,行为就能坚守,那你不成佛谁成佛啊?是不是这样?啊?

所以你要能站在这样的高度来认识这个懒,你还敢懒不?(众:不懒了)你看这一念懒,百千万亿劫的生死轮回产生的后果。这一念懒,给所有的灾障、难障、业障、烦恼障,通通留下了它这个温暖的这个温室,它在里边拼命地生长,你看它长出来以后,好伺候吗?好处理吗?不好处理。

但是你如果不懒,这些问题能不能处理啊?(众:能)这个不懒是不是药方啊?无上药方。扫除你行为上的一切障碍,记住了没?一个人不对治自己的懈怠懒惰,能成佛吗?(众:不能)诶,你这个懈怠懒惰,已经多长时间没对治好了,你告诉我?四百万亿佛所。还没吃够亏是吧?

这辈子遇到般舟念佛,能现生见佛,当生成就,得佛授记,得无生法忍,上品上生,圆成佛道,好不好啊?(众:好)哇!说般舟三昧,能闻到“般舟”这两个字的人,佛经上讲,都是曾于百千万亿佛所种诸善根。《金刚经》上讲,能闻到《金刚经》的人都曾经于百千万佛所,少了一个“亿”字。那你说般舟三昧,你们现在能闻到般舟三昧,你们过去世的善根深不深厚啊?(众:深厚)相信自己有这么大的善根吗?(众:相信)真的信吗?(众:信)哇,你们都不是罪业凡夫啊,这么深的善根。给自己鼓个掌加持一下。(掌声)

好,你有这么深的善根,现在遇到了般舟三昧,般舟好像很时髦现在,是不是啊?将来更时髦。是不是啊?你遇到了般舟要兴起的时候,你呀,用了百千万亿劫的时间,不是百千万亿劫,百千万亿佛所的时间,你碰到了般舟了,是不是啊?这一懒,就把……能不能成就啊?然后,太阳要西下了,你再慢慢长夜再转吧。再转回来,需要多长时间?啊?转吧,转转转转转,又转这儿了,这般舟没兴,你又掉下去了。你想想看,哦,转了不知道多少圈,最后,“嘣”碰上了,般舟兴了,你又懒了,你说这亏大不大?(众:亏大了)啊?

如果你遇不到这个解脱大法呢,那我们讲,也活该受罪。是不是啊?遇到解脱大法,你就这一点懒,(被)它给超拔了,你说你亏不亏呀?亏死了。还懒不懒?(众:不懒)真的不懒了吗?啊?真的不懒了吗?好,鼓掌。

鼓掌的时候别偷懒啊。不偷懒,加持自己。偷懒啊,哇!是懒加持自己。而且你这样一鼓掌以后,你看看,你得不得利益啊?浑身热血沸腾,信心满满,是不是啊?还有昏沉吗?哇!全是功德,没有昏沉。恭喜大家。(掌声)唉!管用啊!好,阿弥陀佛!

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