师父：好，现在再来讲啊，一佛刹（是）这么大，到底有多少佛刹呢？（众：无量无边）又无量无边了。恒河沙数多不多啊？恒河有多少沙子？无量无边。恒河沙你能数得清吗？数不清；那么，地球碎为微尘，有多少微尘啊？无量无边，也是无量无边，你也数不清；三千大千世界碎为微尘，有多少微尘啊？无量无边；然后，再把三千大千世界碎为微尘之后，每一个微尘拿出来，再碎为前等数量的微尘，有多少微尘啊？无量无边，都是无量。好，我们都只能想象一下极乐世界微妙庄严，极乐世界到底是啥世界呢？你们读过《无量寿经》的知道，法藏比丘当时思惟五劫构建极乐世界，吸收了多少佛刹的微妙庄严才构建极乐世界啊？你们说说看，210亿佛刹微妙庄严。好，210亿乘上个3000亿是多少啊？是多少个地球啊？210亿乘个3000亿？630亿亿亿，是不是啊？那么，咱不管它多少亿亿还是亿亿亿了，总而言之数不清，因为（用）地球衡量太小，是吧？那我问你，人的高度是多少颗沙子的高度呀？这没法衡量，那就是这样子啊。所以叫鼠目寸光，这没办法衡量那个。至少，我们不讲多了，念阿弥陀佛的国土就有六百三十亿亿亿个地球这么多，（这么多）国土上的众生在念阿弥陀佛，那么你说阿弥陀佛这个无量光、无量寿、无量能到什么程度了？有数没有？没数。你们有数了没有？有数了，知道阿弥陀佛的光明无量就有数。心里有数了没有？（大众：有）哎，对了，没数就麻烦了，没数就不受用，有数就受用了。
现在等于给你揭示个秘密：哦，我天天念这声阿弥陀佛，原来有这么多的光明、这么多的能量，原来有这么多的共振的力量，太棒了！太好了！那么，你就想，阿弥陀佛既然这么多的光明，念这一声阿弥陀佛（怎么）没感觉呢？说明什么问题呀？说明你业力太大了，浑身臭烘烘的，没说明别的。这块石头太硬了，要慢慢泡，用阿弥陀佛的光明泡、泡、泡、泡、泡，才能泡软了。太臭，又臭又硬，臭烘烘的。如果你说这阿弥陀佛没用，那你找个什么有用的呢？找不到。因为你这块石头太臭，又臭又硬，只能靠阿弥陀佛的无量光、无量寿慢慢浸泡，慢慢、慢慢泡，泡软了，然后就能起作用。
你要有惭愧心，有忏悔心，赶紧念，加紧念，相续不断念，老实念，那就对了。所以，不要管它有用没用，相信它怎么样？肯定有用，肯定是无上的妙用，肯定是最上功德，肯定是最好的。这一念信根非常重要。有这念信根，你还管不管它受不受用？管不管它有多大作用？有意义没有意义啊？就没有意义了，知道吧？如果你老往外想，阿弥陀佛在哪儿啊？我怎么感觉不到啊？你在打妄想。你本来就臭，现在变得更臭。为啥呢？有这么个大慈大悲的慈父在光明摄受你，你还怀疑他，你还有疑惑心，你还不受用。（领导）说，“你上来，提拔你一下。”你说，“真的吗？是不是在骗我呢？（领导）怎么能找到我呢？”就完蛋了。是不是这么个道理啊？你要（有）真实的一种受用，你要知道，你要相信阿弥陀佛的慈悲，相信阿弥陀佛的光明，相信阿弥陀佛的力量，相信阿弥陀佛对你的慈悲，大慈大悲啊。阿弥陀佛有没有发愿一定要把你救到西方极乐世界去呀？有没有？（大众：有）他有这么大的愿力，你要真实地感受到，（要）认账。你看你不念佛就不认账嘛，对吧？有一个那么遥远的地方有一个慈父在呼唤你，可是你在搞贪嗔痴慢，在搞五欲六尘，不肯去，冤不冤得慌啊？冤大头，真的是冤大头。
这是讲的阿弥陀佛的力量、阿弥陀佛的光明、阿弥陀佛的慈悲，这是法界最根本的力量。
其次还有什么力量最大呢？你们想过没有？还有谁？什么力？（大众：信愿）信愿？你们徐州的菩萨念了那么久了，我看有没有产生觉悟啊，法界中最大的力量是什么？除了阿弥陀佛之外。（大众：般舟圣众）哎，对了。般舟圣众什么力量？（大众：功德力）哎，般舟三昧的功德力。刚才讲摄受力——般舟圣众的摄受力，就是一切般舟圣众有一个什么共同作用力呀？一切般舟圣众是哪些人啊？这位先生站起来说说，般舟圣众的力量，般舟圣众是什么力量？般舟圣众是哪些人？
弟子：就是一切成就的人，还有十方三世一切诸佛菩萨、师父的加持力。
师父：那么一切诸佛、一切大菩萨、一切天龙八部、一切大梵天王、一切忉利天王、一切四大天王是为般舟圣众啊。你们行般舟行了半天，不知道般舟圣众，不是不受用吗？大梵天王死着急，忉利天王死着急，四大天王也死着急，天龙八部也死着急，“我加持你，我摄受你，我保护你，你怎么不买账啊？怎么不接受啊？我给你存上钱，你为什么不用啊？”你看你不知道呀，你说是不是不受用？你们理解的一切般舟行人还是人，还不是圣，是人，是般舟行人，是念佛人。你们除了人，见不到外面的众生；除了人，见不到别的更高级的形式。佛啊，菩萨呀，天龙八部呀，大梵天王、四大天王都见不着，他们着急不着急呀？太着急了。人家是个什么摄受力啊？咋摄受你的？悉在前立。天天站在你跟前，没时没分地守着你，比你爷爷奶奶还细心，还认真，还负责任，那你就是不买账，记不得，那可麻烦了。对你怎么样？你们一直念的：“皆共赞誉，皆共拥护，承事供养，瞻视敬仰，思欲相见，并于梦中为现形象，自称名号，摩顶慰安，称扬劝发，并于梦中为你宣说诸余经典，令你得闻，忆持不失”。一切诸佛对你称扬，一切诸佛对你赞叹，一切诸佛对你教授，一切诸佛对你认可，一切诸佛最上功德都给了你，你就是不肯买账，不肯领，不肯受用，亏不亏啊？太亏了。你把般舟圣众的相立在前边，这叫般舟圣众的愿哪。知道吧？
你们刚才讲愿力，对不对啊？对。信力对不对啊？也对。般舟圣众的愿好不好啊？般舟圣众的信好不好啊？般舟圣众的行为好不好啊？他们的信、愿、行好不好啊？太好了，是不是？掌声鼓励。宇宙当中这个力量，而且这个信愿行，干啥呢？这是驾着一艘般若之舟给你驶到哪里去啊？驶到阿弥陀佛的愿船上去。你看你自力上船上不去啊，是不是啊？习气太多，毛病太重，再加上念佛念两个小时，你就开始昏沉了，就开始累了，就疲了。然后，一困了，你就不念了；一累了，你就歇着了；一有病了，你就“哎哟、哎哟”了；你身体死的时候，你就更不做主了，你就随波逐流了。是吧？这是讲的一个什么呢？般舟圣众的力量啊，这个愿力真好、真大、真强。强到什么程度啊？你看看，一切诸佛、一切大菩萨……我们讲《阿弥陀经》里面讲“十方三世一切诸佛各出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言”什么（言）呀？“汝等众生，当信是不可思议功德，一切诸佛所护念经。”但怎样护念呢？以什么形式来护念啊？护念到什么程度啊？怎样护念啊？有没有讲？没有讲，是泛泛而谈，当然也是在护念。这里《般舟三昧经》里讲，“悉在前立，皆共赞誉，皆共拥护”。对你们都赞叹，都表扬，都拥护，都承事你们，都供养你们，都瞻视敬仰你们，都思欲相见。几分钟不见，——他们一秒钟不见都不干，站在你跟前来帮助你。好不好啊？他是这种护念的程度，这种护念的方式。还有没有更好的方式呀？绝对没有。这个是讲的一个区别。
我们大家知道《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼》。《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼》，有没有修这个的？当时，你们的演Y师兄给我刺血写了个血咒，就这个《宝箧印陀罗尼咒》。我就问他为什么写这个咒啊？“因为这个咒讲了，说持这个咒的人，一切诸佛如胡麻子般保护其人。”演Y讲啊，希望一切诸佛如胡麻子般涌向师父的周围，来保护师父弘扬般舟三昧，没有障碍。好不好啊？（大众：好）一切诸佛如胡麻子般密密麻麻地在你周围，但是，这和尽虚空遍法界一切诸佛（相比）还是有什么呀？有很大的区别、很大的差距。
你看，这个《宝箧印陀罗尼》，是金刚手菩萨护持的，一切诸佛如胡麻子般来护持的。那么，和我们般舟相比怎么样？它是一个菩萨在护持，还有辅助的在护持；那么，《金刚经》里讲须菩提（护持）；《法华经》，普贤菩萨护持；《楞严经》，金刚藏菩萨护持；还有呢，《地藏经》护持的最多，又是普广菩萨、观音菩萨，又是坚牢地神、阎罗天子、四大天王、恶毒鬼王、主命鬼王等等、等等，那些人都发愿来护持《地藏经》，是不是啊？比较多，但都是有数有量,种类不是一切，数量不是一切。《圆觉经》多一些，十二大菩萨都来护持。（这些都）不一样，都是表法的，不同方式的法，般舟圣众也是表法的。
所以，第一次看到这部经典的时候，眼泪就掉下来了。哎呀，我说我们何德何能啊？我们真的是罪孽凡夫啊，可是，一切般舟圣众看我们是如此香喷喷，香饽饽，太感动了！我就掉眼泪啊。你看讲这个皆共拥护的时候，在《贤护经》里面讲得比较细致，讲一切天龙八部，讲一切天王——四大天王、忉利天王、大梵天王都怎么样？都皆共拥护；讲一切诸佛和菩萨怎么讲的？说是“皆共覆护”，覆盖的“覆”，保护的“护”，“皆共覆护”。覆护，就像老母鸡抱小鸡，在这儿抱着不肯放下来。好不好啊？那真是啊，慈悲至极点哪！所以这个力量大不大？太大了。
所以，为什么说般舟三昧是般若之父、三昧之王？为什么上品中生到那儿以后还要修诸三昧，具足一劫，才能得无生法忍？而上品下生呢，你要念到什么程度啊？你要念到“顷刻之间，飞行十方，历事诸佛，在诸佛面前修诸三昧，具足三劫，居菩萨欢喜地，得百法明门。”你看看，你修五千万年才弄了个初地菩萨，还有十一地在等着你。按照五千万年一地你爬一爬，十二地爬完（要）六亿年。六亿年干啥？修诸三昧。有没有般舟三昧在里面？修别的三昧，不修般舟三昧，是不是？那你想想，你这辈子遇到般舟三昧好不好啊？（大众：好）要不要把它修好？（大众：要）要！哎，对了。般舟三昧是三昧之王，当然要修。人世间非常宝贵啊，释迦牟尼佛讲了，他方世界任何大菩萨在成为一生补处之前，都得到娑婆世界来进修一趟，说不定你们都是来进修的，对不对？进修完了之后就一生补处了，好不好？(大众：好)。
因为娑婆世界五浊恶世太多了，但是你要把五浊恶世种种逆缘全部转成你的增上缘。好不好？怎样转成增上缘呢？般舟是最好的形式、最快的形式，最简单、最直接、最方便、最了义、最究竟、最圆满。对不对？（大众：对)。那就是说这个娑婆世界啊，你只有讲“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，不经历风雨，哪能见彩虹啊？那你想想看，不经过磨练，你老想把这个困难、苦处躲着走，偷着跑，就像偷偷看不见，叫掩耳盗铃，那能行吗？能行吗？不行！那不行的。但实际上，我们好多时候都是可耻行为。你看，一念佛吧，走个般舟走了两步脚痛了，你就偷懒睡觉去了。你看这什么行为啊？然后呢，你家里一有事忙，你就不来了；老公一个电话，你就赶紧颠颠颠回家去了。所以说，这个都很遗憾。这是讲的第二种念力，非常的重要。
那么还有啊，你们想想看，这个堕胎婴灵的报复念力大不大？特别巨大。你想想看堕胎婴灵有多少啊？无量无边啊。这个堕胎婴灵比我们人的数量要多好多倍啊，一堕了胎就不好转世了，它整天在空中游荡、游荡、游荡，那不断叠加啊。
我们这次有一位，我昨天听说的，有一位大德家里有十个亿财产，她堕了几个孩子？你们猜猜，十二个。就想生儿子生不出来，堕了一个又一个，堕了一个又一个，最后生出来四个女儿，没生出儿子出来。我们这儿前段不是出了个典型吗？有一位女众求子，来之前，她的卵巢素在医院检查是17，相当于一个更年期妇女的水平。正常的水平是10，走完般舟以后变成了7.5。不相信，又去一个医院化验，还是7.5，乐坏了，乐透了。你想想看，7.5相当于是一个少女的水平。我们这儿大德就打电话给她讲，“啊，赶紧过来，来求孩子，从更年期妇女可以变成少女。”我听了直笑——更年期变成少女。就让她来求孩子，你还堕了十二个孩子。我原来听说一个人堕了九个，我就觉得够多了，这家伙堕了十二个。她从二十几岁到现在四十来岁就没闲着过，都没“空过仓”，从来没闲过，来一个堕一个，来一个堕一个，很多啊。前段时间我也问过，随便问一个人都说（堕过）几个。现在我们一对夫妇一个孩，一对夫妇堕几个，想想看这堕胎婴灵可怕不可怕？太可怕！因为这人有死的，堕胎婴灵没死的呀，它转胎很不容易。
所以说，这个堕胎婴灵的力量非常非常强大。这个世界为什么有灾难？为什么有斗争？很大因素（是）堕胎婴灵在起作用。你想想看，它来投胎报恩的，你把它刮掉了，恨不恨你啊？它来报仇的，你把它刮掉了，恨得你发痒，咬牙切齿恨你。所以说，这个堕胎婴灵的力量非常非常强大，所以我们发愿要度堕胎婴灵，好不好？（大众：好）这是讲的这个什么呢？堕胎婴灵的力量很重要。
那么，好，所有被杀生的、被杀掉的动物力量大不大？（大众：大）我跟你讲啊，前年国庆的时候，北京组织大放生，放了可能几十万条鱼放到团结湖里边去了，中秋节的时候放的。结果这个鱼放完了以后，很感人的，所有的鱼就像部队受指挥一样，受到训练一样，全部排成一个队形。什么队形啊？月饼。哎，它懂得人的心思，知道人要团圆。这个鱼又不过中秋节，它怎么知道有中秋节呢？哎，构成一个大月饼，我看了非常感动啊！这个月饼结束了，大家都（要）走了，鱼变队形了，像操练过，受过训练一样，变成啥队形了？“六六大顺”。这个鱼啊，它真懂得人的心呢，“六六大顺”。所以说，这个鱼有灵还是没灵啊？太有灵气了！鱼有念没念啊？它有念力啊！那每年你看多少条鱼被杀啊，多少头牛被宰啊？这些怎么样？会不会对人类报复啊？这就是它们那些被杀生的报复之心、报复之念，这很厉害啊。
哈尔滨有一个女众被附体了。何等动物附体了，知道吧？叫蚕蛹。那个蚕（蛹）给她吃了，附在她身上。“你有什么了不起？一个小小女工，我前世还是个大将军呢！”它是隋朝的一个大将军，大将军杀业太重变成个蚕，实在悲惨，被人吃了还不高兴，然后就附在人身上，搞死你。多少比丘尼来劝它，说你赶紧到极乐世界去吧，赶紧去修行去吧。“不去，不去！我非得把她搞死不可！”你看这个怨恨心、嗔恨心多厉害。那比丘尼劝它说，“你是大将军，怎么转成蚕呢？你杀业太重，嗔恨心太重，是以转成蚕；你转成蚕了，嗔恨心还这么重，还要造杀业，还要杀人。你说你还如此之恶毒，怎么解脱啊？赶紧解脱，赶紧放下吧。”好说歹说把它劝得走了，不附人体了。
这个杀业太厉害了，所以我们这些人要吃素。吃素，就是对所有众生布施无畏；吃素，就是可以对所有被杀的众生实施同情的力量。也就是说，吃素，你就能远离这种力量的作用。好不好啊？杀、盗、淫、妄、酒五戒，都是这个意思。偷盗也是个业，也是一种念力的共振，也有这种念力的共振，盗业；淫，淫欲之心，这个淫欲之心，这个力量非常强大，一样的，都是共业。所以，我们要持五戒，修十善业。你从念力这个角度去理解了之后啊，好多事情你自然而然地众善奉行，诸恶不做，自然就行持佛道，就念佛忆佛，是心是佛，即心即佛。好不好？（大众：好）
这是讲的念力。讲到念力之后，这么多念力，你明白这个念力的结构之后，你就能确立对佛的信心，你就能收得了心，就能安得了心，安住当下，永远安住当下、把握当下，不求其它。当然，细分还可以分好多念力，这个、那个的，关于念力的主题，就说这么多。
暂无附件
