贡高我慢



般舟行人最难克服的是贡高我慢。因为说实在的,般舟人也确实了不起,能够放下很多东西,能够行了很多东西,好像觉得很了不起。但是,如果你贡高我慢的话,很麻烦的,贡高我慢很麻烦的。尤其是老同志、老队员千万不要贡高我慢,因为老队员特别容易滋长贡高我慢,一滋长贡高我慢之后,非常非常麻烦。尤其是女众,增加贡高我慢以后非常非常麻烦。贡高我慢所遭受的果报啊,你真的受不了,非常严重,非常非常严重啊!

我拿演T做例子啊,演T是最早跟我的一位居士,那么演T经历的风雨非常的多,非常非常多,可以说所有的风雨都经历了,然后呢,也在跟前做了很多事情,但是,有一段时间就有一种贡高我慢的情绪。贡高我慢之后啊,结果遭到可以说几乎所有女众的反对也好,嫉妒也好,嗔恨也好,有一段时间就非常不顺。所以,演T这次不错。演T只有一点不好,就是说什么呢?就是有的时候不太精进,有的时候特别任性。用她自己的话来讲呢,自己是小资,小资情调比较重。

很多女众啊,咱们这儿说句老实话,跟演T的这个毛病是一个通用的毛病。因为很多女众条件都相当不错,因为有福报才能接触到般舟三昧。我们这儿,我觉得很欣慰,来的女众素质都比较高,并不属于社会上那种走投无路,很低的那种素质的人来的。因为本身来讲的话呢,我们感应道交来到这里。

你看我们演Y师,加拿大籍,原来专门做金融软件,还是骨干,都很有来历的;你像演L师原来做生意——做美容,每个月最起码做几百万甚至上千万。做美容做几百万,上千万,你们想想是什么概念?赚多少钱哪?你看演D师原来西班牙籍,在西班牙做外交的,外交官的什么玩意儿,首席代表什么特别助理,是翻译是吧?首席翻译这一类的东西。后来又做生意,一年做生意卖东西也卖一个多亿,都是不错的。你像我们这儿好多女众素质都很高,都不错,都相当不错。你看善J也不错,善J不好意思了。我不好意思,我说叫车子来接善J,结果你给我发短信,我没看到,我正在讲课,结果就没好意思。不过,好在时间还早一点,自己来就自己来了。那么善J也不错,这些人素质都相当好。

但是,如果贡高我慢的话,你只要有一丁点贡高我慢,你所遭到的别人的冷眼也好,白眼也好,别人的不满也好,那就是你贡高我慢的果报,而且你会非常难过,然后遭遇很多的曲折和波折,很冤枉的。

演T带众不错,但带众的时候就微微有一点小资的情调在里边。其实,演T佛号念得不错的,但是只要有一点小资情调在里边,那佛号就变味了,就不对了。演T的丹田音也不错,而且领众的花样也比较多。因为老队员嘛,她要破昏沉啊,给你做的花样很多很多,而且她对佛号的理解和感悟力也不错。但是呢,就有一点,有的时候耍赖,小资情调,就懈怠,不肯精进。

有一次,在云岩寺就耍赖了,“师父,我念不下去,我怎么也念不下去,无论如何也念不下去,我就不念。”然后,就找各种各样的借口:“我知道我有毛病,我知道我毛病改不了,可是我就是改不了。”她改不了还理直气壮。有一天,逼得我没招儿了,说啥都不管用,师父也耍赖。我说,“今天无论如何我就不准你出念佛堂,你想走,门儿也没有,我就不给你出去。我不讲理由,你念也得在里边待着,不念也得在里边待着。”最后没招儿了,“那我就念呗”,结果一念念了好几个小时,还领众。其实,完全是自己不肯做,只要一做就做进去了。你就是需要被别人逼,逼得没招儿了,她就表现出来了。

她唯一破了睡盖的一次就是被逼的。再以后也有几次,但是经常她就有借口,因为确实也有理由。上次90天的时候,她把妈妈接过来了,把哥哥接过来了。这个妈妈……为什么要避乡里,远亲族啊?一家人在一起修行,常常修行是障碍,尤其是母女还有夫妻这些在一起的时候。

你比如说像你们来的演X,(像)你们这种关系倒没有,倒不会,知道吧?但有的时候也会出问题。你比如说,有一个叫善S,长治来的,她本身很精进,结果来了几个人不精进的,把她一拉就拉跑了。因为要随众嘛,是不是?随众嘛。

所以,演T上次一逼,她就念得好好的,连一秒钟都没耽误,佛号就念起来了。但是,你让她自己念,她就不念。你只要给她留一个懈怠的空间,有一个放逸的借口,她就往下边走,就不往上边走,她这点特别特别明显。再加上上次呢,妈妈来了,哥哥来了。妈妈经常会埋怨,也会找她,“为什么不关心我?为什么不看我?”那个时候,确实她也有些情况,再加上来讲的话呢,也有一定的名利心,名利心比较强,然后觉得“我要是出现瞌睡了,人家会笑话我,我领众。”然后找个机会偷偷就睡上一个小时、俩小时。好了,这偷心一起,你这一睡,(就)在养昏沉,就不是一个金刚心。只要有一丝的名利心,你就变不成金刚心;变不成金刚心,就是偷心;偷心一足以后,有偷心在里边就不是真心,就不能成就。结果呢,就在这里边煎熬。偷着睡吧,又不好意思;不偷着睡吧,又会昏沉;昏沉吧,又怕别人看着难受。结果,整天在这里自己折磨自己,自己作践自己,最后也不能完成任务,然后就悬在这儿,悬在这里。

那这次,我就跟演T说了,我说,“你发心带众啊!要带众,你得剃头;不剃头,不能带众。领众嘛,对不对?”(她)笑了。然后,演T就跟我说,“师父,我发现我挺会顺杆爬的。一爬上去,我怕我又贡高我慢。”她不愿意贡高我慢,所以愿意扎扎实实做点事情。她确确实实现在在编辑部做一些事情。做一些事情的话呢,那可能就做居士身份就比较好一些。那么,她不愿意贡高我慢,愿意扎实努力。大家鼓励一下,好不好?

那女众呢,特别愿意贡高我慢。一贡高我慢啊,果报是无量无边,果报无量无边。真的,你会得到非常不好的回报。尤其是我们管事的女众,这一管事以后,如果处于贡高我慢的话,培养出这个果,这个因具足了以后啊,大众产生反感心里,这个果报是非常难堪的,非常难堪的,这里边的例子太多太多了。所以,一定要降伏贡高我慢。

女众呢,修行特别……你看《般舟经》中要求,第一,特别提出来——降伏嫉妒心。女众的嫉妒心那比男众不知道要高多少倍,强多少倍。女众的是非之多,根源在哪儿啊?根源在于嫉妒心,就容不起别人好,就要比别人好,或者比别人不好,那就要把别人说得不好,都是嫉妒心在作怪。是非心其实根源都来自于嫉妒心,都是嫉妒心,吃不到葡萄也要把葡萄说成是酸的,就是这样。所以,女众要能破嫉妒心。你不能赞叹别人,就是有嫉妒心。只有随喜赞叹别人,不看别人短处,老看别人长处,那才能培养出真正的一个佛心。所以,女众一定要克服嫉妒心的困扰。

那么同时,嫉妒心的困扰还有一个就是什么呢?就是贡高我慢心。一旦做得好了以后啊,就会贡高我慢。因为,要说显摆自己,女众最会显摆自己。你看吧,那女众长得漂亮以后,又涂脂,又抹粉,又擦这个、那个,要给别人看,她最会显摆自己。所以,一旦得势,一旦得力量以后呢,这女众最容易贡高我慢。

上次演X就让我给踢一脚。我说,“你这个贡高我慢”。以前我叫她,我说表扬她一下,我说“你念得不错。”念得不错,她在那儿美了,“阿弥陀佛、阿弥陀佛”,动也不动。我说,“你动啊,你哪到这个阶段?你给我动起来,唱起来!”她在那儿小声“阿弥陀佛、阿弥陀佛”,让我给踢一脚。我说,“你一天到晚贡高我慢,你感觉好得不行了,是不是?老实一点。”后来,这个人倒不错,一批评她还能接受,就老实一点。一定要踏起来,喊起来,才究竟。你们经络还没有通,不能学师父在这儿这样,这不行的啊,这个不行。

一定不能贡高我慢,不要贡高我慢,不要嫉妒心。它是两个极端,一旦你得到利益,得到好了以后,一表扬以后,就这样。女众不能表扬她,一表扬就完蛋。有的人就讲,“师父,我发现你表扬别人,为什么不表扬我?”有的女众很生烦恼,老受批。她不知道,师父批她是对她的一个爱护,因为她那个人不能表扬她,我知道一表扬肯定完蛋,哪怕她做得再优秀,都不能表扬她。因为那个人的本性就那样子,你一表扬,她就完蛋了,所以就不表扬她。她就老生气,“师父是不是喜欢那个人,不喜欢我?”完蛋了,就生烦恼了,知道吧?其实,师父表扬不表扬,都是根据你的根性来的,都是为了栽培你。那你们哪个不是师父的弟子啊?哪个师父不要成就啊?如果师父说想成就这个,不想成就那个,那完了,那是师父吗?那你不是完全看错了吗?不会那样子的,知道吧?那手掌、手心都是肉,那一定都要成就的。何况,我们的目标何止成就几个人、几百人、几千人哪,是不是啊?



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