居士：师父，我是想给您报告一下，明天我就回去了。报告一下，我在这里行法的一些体验。
从最开始来的时候，昏沉得很严重，碰了很多地方。后来我一直在斋堂里边做义工。一直跟着下来，有五六个月。
虽然说听法听得少，行法我基本上都坚持的。应该说在前三个月的时候都是很昏沉，都转不过来这个劲。后来到第四个月以后，也不知道怎么就转过来了，慢慢地对自己心力要求也强了一点，心力上也提升了一点。年轻毕竟有活力的。
后来慢慢突破通宵念佛，通宵念佛不是怎么昏沉，就是晚上自己带队再严一点、再微细一点，可以说没有一点点昏沉相。如果稍微放纵一下，偶尔就是念得昏了就倾一下，倾一下，然后马上过了那个劲。
不过以前晚上进了念佛堂就开始昏，昏到早上，昏到早上然后出去。现在晚上通宵能行下来了，现在这两天，一天两夜基本上也是闭下来了，能够走下来，能够没有太多的昏沉。然后，我试了一下，一天两夜的闭关的前一天我就是一天一夜，然后白天没有睡，晚上也没有睡，然后又闭了个一天两夜，一共是三天三夜基本上也没怎么睡觉，也能够走下来。
从师父的法中，已经解决自己很多的问题，我上台来对法上没有太多的问题，我心里没有太多的疑惑。我现在站着，可以不需要躺着睡觉，能做到，顶多是太昏的时候这样倾一下，我觉得能够一直站。
师父：好，鼓掌！
居士：明天回去，回去我们那儿有两个小道场，他们踏得是相当欢喜，非常愿意行师父这个法，就要求我赶紧把师父的法拷回去，带着大家一块行法。
就想请师父给指导一下回去具体的注意事项。然后还要给加持一下，师父给加持一下，回去了以后，一切顺利没有障碍。
师父：为什么着急回去呢？
居士：也不是着急回去，正好赶趟，师兄都回去，快过年了，处理家里一些事情。
师父：顺大溜不吃亏，是吧。阿弥陀佛。
居士：阿弥陀佛。
师父：贵在真实。他三个月的时候，从头昏到尾，这是个真实的状况，坚持下来。他讲了几个体会非常重要，他说只要微细精进做得好，就可以不困、甚至不累。他说感觉可以做到一直站着，最多打个盹。这叫证，证量，有所证。当然还没得证得，证得就是真得到了。
所以要掌握一个“稳固精进”的法则，要稳固精进。那么你的重点是什么？微细精进要稳固，深入精进要稳固，严格精进、无漏精进、自然精进要稳固，等等。总而言之，就是一个稳固，不急不躁，稳固精进，不要急不要躁。
讲次第，不要着急往前跑，你跑得够快了，快不快？够快了。稳固精进，你的心就会定下了，不慌不忙，不急不躁。跑得太快了，容易生挫折，容易生退心，所以不能跑得太快。
刚才讲，“法上我没有多少疑惑”，错。法上再无疑惑，这个再无疑惑，有两层含义。最重要的一层含义是再不想去疑惑、不找疑惑了，找那个明白的，把它做到、做好。有疑惑不理它，叫无疑惑，明白了没有？这个疑惑有没有意义？其实对于我们修行的人来讲，意义不大。
我这是方便说，因为大家太会疑惑了，太聪明了，太会提问了。最后，当你充满疑惑心的时候，行为有没有力量？行为是全漏的。有多少疑惑就有多少倍的漏。知道吧。如果你乐意疑惑，就是全漏，全漏啊，都漏下去了。只有没有疑惑如毛发许。
没有疑惑如毛发许，第一重境界是不管疑惑，不管疑惑比没有疑惑要容易得多。当然，第二重境界，干吗要疑惑啊。刚才不讲了吗，简单做，直接做，当下做，解决问题不？简单做，直接做，当下做，难行能行，解决一切问题。哪有疑惑。
所以般舟经上讲，没有疑惑如毛发许。只有一个没有疑惑如毛发许的心，才是一个无漏的心。圆满究竟的心才有圆满究竟的果报。所以你说我已经没多少疑惑了，错，因为你的信心还不决定，决定了信心以后，就不再去疑、不再去惑、不再去想。
因为不需要你考虑那么多的问题，不需要你搞那么多插曲，不需要绕那么多弯，不需要那么多想——我是不是还有一个捷径？我是不是还可以再找一个更好的师父？我是不是还有更好的待遇，天上会掉馅饼？这都是不决定的心、不老实的心、侥幸的心、追求奇巧的心。信心不决定。
所以你刚才讲我已经差不多了，这不是决定的信心，要增加你决定的信心。问你为什么回去？你看，你得利益了，真正懂得稳固法则了，不着急往前跑，关心的是稳固。你只要稳固了，自然而然往前跑，这是最可靠的。这是最可靠的，这是最不退转的，这是永不退转的。
你没有稳、没有固，拼命一门心思往前跑，是一个急躁心。跑得快，实际上快不了，退得倒真快。跑不动了就退啊，退起来快，堕起来更快，堕落。所以要注意稳固精进，不要着急。
着急回家干啥？着急带队干啥？这都是着急的心，都是有所得的心。不要着急去带众，不要着急去回家，老老实实地稳固精进。心态平和，不急不躁更加不缓，心法啊。
同时，信心要决定，再无疑惑，永不疑惑，放下一切疑惑，知道了吧。放下一切疑惑，是这样。阿弥陀佛，不要在外面呆得太久，老虎会吃人的。阿弥陀佛。
居士：感恩师父。
师父：本来就是五浊恶世，不盯浊恶，盯的就是莲花；盯着浊恶，你就永远见不到莲花。大家只见莲花，不见浊恶。好不好？回避了浊恶，就见到莲花了。你不回避浊恶，你永远都在浊恶当中挣扎黏糊，就像老象淤泥一样。
大家记住了啊。只看好的，只管明白的，不管不好的，不管不明白的。简单做，直接做，当下做，豁出去做！好不好？
大众：好。
师父：阿弥陀佛。
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