本质上来讲,你染著在五浊恶世当中就没有进退,一切进退都是分别相。
你就是傻傻地念佛就是进,不念佛就是真实的退,念佛当下就是完整的进。
只要你傻人傻念,只要你书学诵持守之一日一夜,只要你这样去念佛,就能自致得阿惟越致。中间有进有退没有关系。
这样破掉你一切的所谓的次第的相。那么你就不管了,念这声佛号就是自致得阿惟越致。念这声佛号必定现生见佛、当生成就,必定到达极乐世界,必定自致得阿惟越致。那么这是建立这个绝对的进的相。
摘自《行品第二(第四讲)_般舟三昧经》
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本质上来讲,你染著在五浊恶世当中就没有进退,一切进退都是分别相。
你就是傻傻地念佛就是进,不念佛就是真实的退,念佛当下就是完整的进。
只要你傻人傻念,只要你书学诵持守之一日一夜,只要你这样去念佛,就能自致得阿惟越致。中间有进有退没有关系。
这样破掉你一切的所谓的次第的相。那么你就不管了,念这声佛号就是自致得阿惟越致。念这声佛号必定现生见佛、当生成就,必定到达极乐世界,必定自致得阿惟越致。那么这是建立这个绝对的进的相。
摘自《行品第二(第四讲)_般舟三昧经》
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