勿念寿。“寿”是时间相。我惊奇地发现，我们很多人都不戴表，就对了。在寺院里，不要管时间，不要用表，就听打板。就听打板，这个时间上的模糊关，以后你就没有时间观念了，就破时间相。时间相就是寿者相。寿者，时间也。
那么你能不念时间了，这时间过得就快了，《法华经》上讲，一坐几万年，一坐几万劫，那都是如来大定，就把时间相破了。这个时间相一破，很容易得定。你们不要求定，将来这个定伴随着你们，多的是呀。
你像我，我现在不能有一丁点儿想休息的心，如果有一丁点儿想休息的心，我一坐，就会入定。我在汽车上坐着，随便一个姿势都可以入定。一定都可以很长时间，没思没想，就是一种空寂的、空灵的一种状态。而且，只要我没事儿了，就会入定。然后，只要我有一念，有喘口气的心，往往这一念的心往这儿一坐，就几个小时就过去了。不能有丝毫想休息的心。就说你破了时间相以后，就有这种妙用。勿念寿。
所以，现在我们大家都不看表，都听打板。永远不要去猜几点了，还有多长时间。那你太自在了，我记着以前，我带队，我总爱想一想几点了、几分了、还有多长时间，后来发现，我一看时间，一算时间，这个心真不自在，后来我说管它呢，从来不问时间，从来不看外边天，天有多亮了，大概几点了，什么时候吃饭，这都是时间相，都是寿者相。
你都念这个的时候，你只要一念这个，你就没有功德力，你就不在状态。你就没有定，就一定没有定。所以养成习惯，打板就吃饭，打板就睡觉，打板就上殿，就听板。没听到，没听到就更好。接着来，少吃一顿，少吃一顿更好，死不了人。这个是真正破寿者相、破时间相的办法。
摘自《行品第二（第五讲）_般舟三昧经》
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