师父：很多大德都认为般舟三昧是好东西。但是，很多大德都认为般舟三昧非常难行，然后都认为你们现在是瞎忽悠、瞎搀和，这么多人行般舟三昧！那么很多人都说般舟三昧好东西，修行起来都有畏难的情绪，都认为这个东西太难了，都对自己也没有信心。现在我们来正确地面对这个问题，如果这个问题不解决好，般舟之风就不会兴起。
其实，我们的本意，也在于促使大家精进念佛，把所有的法理讲给大家听，大家理上接受，事上去实践，理事圆融，事事圆融，说不定就冲出几匹黑马，实际上就是这样一种安排。但是，世间人总是要攻击我们，说你们搞九十天，你们是哗众取宠，瞎掰。他说般舟三昧好是好，但是般舟三昧是少数人修的，不是多数人修的。
这也是一个典型的代表，修行要不得一百分，要不就不要，要不就要负二百分、负三百分。你说反过来讲，很多人修行了一百分不要，最后结果怎么样？得的往往是负一百分、负二百分。是不是？这就是一个残酷的现实，其实一百分不得，得个十分有什么不好呢？是不是？十分好不好？（众：好）
因为事实上来讲，你不得一百分，最后得的是负一百、负两百、负三百，是不是这样？你要看事实。对吧？
我今天闹个笑话，珠海来了一位大德，高个子的，我说不错，珠海又来了一个年轻的、高个的、庄严的，挺好。我说珠海有一个高个子，女众，非常不错的，我说这次怎么没来？她说就是我呀。我说，你怎么变这么年轻了。原来脸上黑，现在脸色不发黑了，原来没现在这么漂亮，瘦，现在走得精进，每天起码走四五个小时，还走胖了，脸色又好看了，皮肤又靓了，气质又好了，我这下不认识了，搞了个笑话，她说那就是我。这个人几天不见，她就完全变了。我看将来我们这儿真的要出好多二十多岁的年轻人，实际上都四十岁、五十岁，变成二十岁了。真的。
就包括我跟前的工作人员，我们几天没见面，到我儿这来汇报工作，我仔细一看，我说怎么又年轻了？怎么皮肤又靓了？她这个修行，哪怕她没念佛，她干事，她都有这种效果。《般舟三昧经》上讲，“云何得娇容美艳”，确实是这样。
那么事实证明，般舟难行不难行？（众：不难行）你们觉得很难吗？（众：不难）那你看看我们这个“不管痛”菩萨，难不难？（众：不难）她（都）能走完了，你说什么人不能走，是不是？然后你再看看，多少人得到利益？有几个人不得利益的呢？
就算像我们赵HF讲的，泡般舟也泡出点名堂出来。所以，关键一条，就是我讲的这个话题，你们要记住，打开自己的心量，打开自己的信量，决定你的信心，绝对你的信心，绝顶你的信心。
你有什么不行呢？今天来了一位代表，我说你不错，好好弄。我说你的身体，比我们“不管痛”菩萨怎么样？“那我当然比她好多了。”我说，你的信心跟她比怎么样？“那不如她，她说那我坚定信心，师父这么说，我有信心了，我就豁出去了，干了！”
其实缺的就是“豁出去，干了”这个劲头。是不是？你想想看，哪个人身体状况有这位“不管痛”菩萨的身体状况糟糕，是不是？没有。但是也恰巧也奇怪，这个菩萨发心就那么正、就那么纯。她就能一心求往生，一心找痛，一心找苦，最后遍寻不见，几乎证得三昧。好不好？（众：好）
她都能做到，你为什么做不到？你找找差距。你信不足故！你心力不够故！是不是？你信不足，你信不坚固，你信不真实，你信不决定！你不决定、你不真实、你不坚固、你不唯一！不唯一啊，就这一个信，不信别的了，别的都无所谓了。信了般舟，别的还有所谓没所谓？你看都不敢大声讲。（众：没所谓）
信了般舟了，拿了般舟了，别的还管吗？无所谓，真的无所谓，一切都无所谓了。这个菩萨就有劲，一听般舟，我往生有份了，我现在就去往生！你看，这个信心好不好？（众：好）
但是，我们很多人不能生出这种信心。她听了般舟，就认为我往生有份了，我决定能往生。是不是？但是很多人，尤其那些聪明人不敢有这种信心，越聪明越不能有这种信心。是不是？这叫聪明反被聪明误。是吧？这个信根具足了，“我能往生了，好，我豁出去！”是不是？
所以，逆缘恰恰往往能成为最好的增上缘。祝愿大家把所有的逆缘都转成无上的增上缘，无上的增上妙缘！你的信根具足了，心力广大、坚韧无比、还有什么不能成的？般舟难不难？（众：不难）
不难！最简单了。不要你思惟，不用想，痛了不管、苦了不管、晕过去也不管、昏过去也不管、死了也不管，就傻乎乎念就行了。你说说，不用动脑筋就能完成的事，你说好不好，难不难？不难，真的不难。对不对？就要你有点二百五的精神，就是信，就是真干！对不对？就傻乎乎的！我都不想了,我不管了,我就干了！那就成了。如果你傻乎乎的就有二百五的精神，我就不管了、我也不想了、我就信了、我就干了、我别的都不要了，那你成不成就？肯定成就。
那你说，是不是只要这样干的人就都成就呢？（众：是）你们将来护法的时候，只要把这个大家的劲头调起来，只要把这个教给大家，能不能教呀？（众：能）那你教给大家，大家个个是不是就都能成就？所以万修万人去。好不好？（众：好）
所以，大家要知道，没有什么难的，难都是自己吓唬自己。我们祈愿，所有的大德高僧们，不要渲染这种畏难的情绪，不要断众生的法身慧命，让众生都迎难而上，难行能行、苦行妙行、圆满成就。好不好？（众：好）
哪有比这个法更妙的？傻乎乎地不要动脑筋，傻乎乎地啥也不要怕，傻乎乎地无所畏惧，傻乎乎地无所恐惧，傻乎乎地无所分别，傻乎乎地啥都可以不要！简单不简单？这是至简至要第一义谛。好不好？（众：好）
好，阿弥陀佛，那你说不行，咱这都有案例，生动的案例，你看我们“不管痛”菩萨，连麦克风咋用，这个东西咋弄？都不会弄，对不对？她会说假话吗？你说，（众：不会）是不是？绝对，她也不需要说假话。你看，严肃的有，那个不严肃的也有。对不对？那就顶事，不是不顶事，真顶事！顶事就好。是不是？好！
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