演瑜师：因为心能演化成境界嘛。当你，就是你在几天几夜的时候，它那个境界是很大的境界相，而且你不知不觉中你就处于那个境界相，你还以为你好像挺正常的。然后就是比如说，那个急躁的心，它也会演化成一个大的境界，就不是小的境界，是很大的境界。比如说师父也对你说什么什么什么，然后谁谁谁对你说什么。然后你就会想：嗯，真的是这样吗？其实你也不想这样。但是你很，就是自然的就会想，诶，难道真的是这样吗？难道真的就可以到那个程度了吗？什么什么之类的。然后这样你的心就没法安住了。其实也想安住，但是就可能这个叫魔考还是什么？我不知道。
师父：这问题在哪儿？就是刚才我讲的，你要记住，字句分明即是一切。字句分明是第一念，念出来的后边东西都是第二念。只落第一念，坚守第一念，后边的念头统统不管。那你尤其要记住，念佛念出境界的时候，一定不管境界。就是说你一定要有个安住简单念佛的心，境界就不管了。因为你没有安住在简单念佛当中，你就找境界，你明白了没有？啊？比如说你们整法，你们现在很多人整法整得很殊胜，突然有一天有一个小人跳在你身旁，跟师父一样，帮着你整法，指导你整法，你高兴不高兴啊？不高兴？高兴。高兴还来不及，是不是啊？这一下正好，佛力加持是不是啊？
演瑜师：那是不是我当时那境界，师父说的话是演化的，不是真的呀？
师父：这个东西啊，第一自己的……
演瑜师：因为我相信师父，所以我就，如果是别人跟我说的话还……但是如果师父跟我说这个那个那个什么，那就我……
师父：听明白了没有？师父告诉你安住简单，安住第一念，不管第二念，记住了没有？这是师父。法才是师父，明白了没有？那个小人不是师父。听明白了没有？很重要，我跟你讲啊。这个有的时候就进入境界里边，为什么？所以要记住，为什么你们要学法，要学究竟，这个理论早就讲了。当时给你们讲了几字方针：“视而不见，听而不闻，知而不知，慧而不用，傻人傻念”。所以说，你一定要那个心就只管念，来了境界，有的时候迷进去不怕，就要找回来，念佛，一心系念，明白了没有？
我说那时候我出现过去世的影像，至少出现相续出现了36个小时，36个小时啊是多少？两夜一天是吧？就迷迷糊糊的，一会儿来一个。哎，我说怎么又跑了？念佛。所以你记住啊，你不要管境界是真的是假的，大境界小境界，好境界坏境界。里边喜怒哀乐统统不要管。你就发现跑了，赶紧回来，明白了吧？所以我说怎么又跑了？念。念念又念进去了。其实念到甚深境界的时候，见到的有些东西，我告诉你相当多东西是真的。但是真的也不要管，明白了没有？你管真的就掉进去了，明白了没有？就不念佛了，明白了吗？念佛是因，明白了没有？把因地抓住。所以这个非常重要，只管念佛，把因地抓住，蒙蒙的，傻乎乎的，碰到危险的境界，念佛，怎么不念佛了？碰到什么境界，诶怎么又跑出来了？念佛，明白了没有？出现境界是正常的，尤其是念到几天几夜以后，那境界大了去了、多了去了。明白了没有？那编的故事。
演瑜师：就跟生活是一样的。
师父：完全一样。那我问你做梦跟现实生活一样不一样？一样的。你就念佛的念到境界里边，跟现实生活一样一样的。你知道吧？非常新奇，非常令人震撼，知道吧？非常发人深省，非常引人注目，统统不要管，明白了没有？要记住，一定会出现各种境界；要记住，不管境界只管念佛；要记住，尤其是不要辨别境界的真假，真的也不要管。明白了没有？所以说，你们现在相信师父，千万记住，那个师父的形像啊，第一自己会变现。那么我问你啊，晚上做梦的那个图像谁变的呀？
演瑜师：自己变的。
师父：完全是自己变的，对不对？你想师父，师父模样出来不出来？你向师父说什么话，师父是不是有形有像就在说是不是？境界里一样，明白了没有？有的时候你的惰性会现前；有的时候你的魔性会现前；有的时候你呀，恰恰喜欢听师父讲的合你心意的那些话，这些人就是这样。所以记住，不管一切境界，安住在简单当中，安住第一念，不要管第二念。要记住会产生各种各样的境界，要记住，不去辨别境界，辨别境界有意思吗？只要你有辨别境界的心，上不上当？你说这肯定是真的。你看师父来帮我校对错别字，师父来帮我归纳总结，师父帮我来分段，师父指点我怎么样归纳要点，你看好不好啊？啊？你觉得都是好事，是不是啊？啊？不是好事，那是啥事？坏事？是好事。今天是好事，将来呢就坏事了。小心哪天那师父就指挥着你就自杀了，就跳河了，跳楼了，就割腕了。真是这样我告诉你，听明白了没有？所以你，这就为什么会，她为什么会受师父的这个境界相的困扰呢？因为她求新，求奇，求省劲儿，求捷径，求加持，求接引，想省劲儿，想高效，想神通，是不是？有没有这样的心啊？所以要记住安住简单非常重要啊。
刚才讲了，不求这个，不求那个，你可以套，这个公式啊。不求神通，不求感应，不求境界，不求层次。然后只求什么？字句分明，这个字句分明这四个字好不好啊？就念佛要念的字句分明。你看，如果你有一个只求字句分明的心，也就是系心在字句分明上，好不好做呀？来境界来呗，是不是啊？师父来，来呗；阿弥陀佛来，来呗；谁来谁来呗。你的任务是什么？不管谁来还是谁不来，你要干什么？字句分明，只管念，明白了没有？这就是一切的因地，懂了没有？你有这样的心，不要怕境界来，不要随境界跑，好不好？你后来就不敢念了，因为一念就念到境界里边，一到境界里边自己都不知道该咋办？
演瑜师：它主要那个境界比较大。所以我也不知道，我到底是不是在境界里。
师父：不知道是真的还是假的？好像是完全是真的。其实真假不论，明白了没有？真的也是念佛。
演瑜师：理论上师父说不管境界，包括我在那个时候，我也说不管境界。但你不知不觉你就到那个……
师父：那不怕进去，就怕你系心在那儿，你听明白了没有？这就是法。哪怕你跳了一百次火坑里面，只要你懂得跳出来，你还是安全的。不要把火坑当莲花池，在里边玩，你就完蛋了。听明白了没有？啊？不要辨别境界的真假，也不要管境界大小，也不要管境界有无，只管念佛。可以吗？这一念你要立起来啊，好不好？好了，阿弥陀佛。好好用功了啊。
演瑜：耽误了太多时间。
师父：没有没有，这次应机来显这个法啊，还有补充吗？
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