◎ 这个当下用功的心,是一个一丝不苟、严丝合缝的心。
◎ 小小的佛号,你要见到法界流、法界海、法界之心,法界的节奏的共融共振。法界流在哪儿,法界海在哪儿?看不见,从无见有。这个见是心见、是信上见。
◎ 信,你就得了;坚信,你就都得了;疑惑信,就一会儿得,一会儿没有得。明白了没有?信多深、信多坚固,你就得多坚固,这就是信上见、心上见。
◎ 阿-弥-陀佛-,你就整个心、整个身体都燃烧了,细胞都燃烧了,就入法界流,汇法界海,你和法界一起共舞、共振,同一个节奏,同一个声音。这就是深度,这是真实的。
◎ 你这样和法界共融共振的时候,佛菩萨加不加持你?有没有加持到最大的程度?所以,当下的那个心地,这样才圆满。你把这个心入到这个里边去,什么困难都不计较,什么状态都不计较。佛菩萨在加持我,一切都是最好的安排。
◎ 不要试图对当下做任何的选择——当下哭你就哭着念;当下死你就死着念;当下撞头,你就一边撞头一边念;当下情绪不好,你把情绪不好丢到边上继续念;当下妄想纷飞,你把妄想纷飞丢到边上,不管他,只管念;当下没有气,就喘着气念,有多大气用多大气,心平气和,心与气和,这样去念。
◎ 你要知道,当下是复杂的、当下是多变的、当下是多重的、当下不是你安排的,是你的业报,必然的结果,也是佛菩萨给你安排的必然结果。
◎ 所以,要至诚接受你的当下。你对当下的心接受越至诚,你的心地这就叫老实。当下这个心地越老实,你那就越得受用、越有定力,心就越决定,这个佛号就念得深、念得通、念得透,你妄想就肯定少。
◎ 当下要安住,当下要没有疑惑,当下无限地安住、安定,这就叫老实,能够至诚接受一切,就叫老实。还想有所选择、还在有所怀疑、还在有所思惟,了不得,都是坏你禅,夺你定的大敌。小小的疑惑心能把你的心偷走,有力量没有?你就没有力量了,你力量哪儿去了,被这个疑惑心给偷走了。
◎ 你傻信、坚信、定信,就做这件事,没有任何疑惑心,这个心是定的,这个心是深的,这个心是傻不拉叽的。这时候念佛号就念进去了,念到心里边去了。
◎ 所以,一念觉做佛去,一念疑惑、一念迟疑、一念懈怠、一念懒惰、一念思惟测度,做了魔子魔孙,亏不亏?亏大了。就在这一念,这一念要至诚接受所有当下的一切,老实念佛。
◎ 怎样老实呢?统统接受,就叫老实;不再思惟就叫老实;不再疑惑就叫老实;不再找捷径就叫老实;不再有别的想法就叫老实。当下念佛,老实念佛,简单念佛。
◎ 你当下老实念佛、简单念佛,佛力就给你最大的加持;菩萨就给你最大的助缘;天龙八部、大梵天王、忉利天王、四大天王、一切菩萨都给你最好的成就、最好的加持。看不见也是最好的加持。不要认为看见了、感受到了才是最好的加持。
◎ 要安住简单,就归于真实,傻人傻念就能相续不断,就能绵绵不绝,必然能够自得心开、自致成佛。都在你的一念当中,都在你的一心当中,都在你的一直当中。一直是个时间状态,一心是个质量的状态。老实就是一直、一心、老实念佛。
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