师父：破坏我们信的地方，要坏精进的地方太多了。你看，那么多祖师大德讲这讲那的，那么多法师讲这讲那的。你像我们般舟，尤其是般舟，为什么特别提出信心和精进的问题呢？般舟啊，你将来传般舟，我告诉你，这十个僧人里边可能至少得有八个人，至少不会说你好话。最客气的说法是什么？最客气的说法是什么？跟你讲了，般舟是好东西，般舟是正法。事后又跟你讲一句，般舟九十天不睡觉，谁能做得到？你能做到吗？我做不到。他阴一面阳一面，他就把那些所有有利他的因素，那个成分全部拎出来讲给你听，坏你的信心。是不是？
弟子：有的时候我发现也是这样，一个信心，要是跟别人交流，要听了一些反对意见，一些不利的批评、评论……
师父：对，马上就会影响你的信心。
弟子：一个人讲还没事，两个人讲也没事，搞到三个人四个人，传得越来越多，这信心就会断。
师父：你看啊，比如说对这个法的信，你要能经历，像我们这些人社会上都有那么多师父，一个师父这样讲，两个师父那样讲，三个师父那样讲，你就不信了。再一个本身来讲，说老实话，这个社会上得般舟利益的人就不多。
弟子：几乎没有。
师父：你就很难见得到。然后呢，出头的椽子先烂，群起而攻之，“木秀于林，风必摧之；行高于众，人必毁之”。你想想看，如果说我来传般舟，我心有挂碍我就传不了般舟。对不对？担心这个说，担心那个讲；担心东南西北、上下左右，能传般舟吗？心有挂碍跟法性不相应啊。如果我心无挂碍，那必然是率性而讲，那率性而讲的话呢，就必然成为众矢之的。是不是？它不是个万金油，万金油随便抹啊。是不是？你讲一个新东西，你想万金油不可能的。
所以我们伟大的慈法法师好啊，有人问他，说人家诽谤你怎么办？他诽谤我好事情呀，诽谤当中可以修行，诽谤当中可以真正成就自我。人家不可能不诽谤呀，释迦牟尼佛在世，佛还受到好几次诽谤呢。是不是？他是这样讲。
你比如这个信，这般舟之信就很难确立。我们这个般舟成了这个样子，我们行成这样，每一个礼拜都走三天三夜，还会有人说我们行的不是般舟，说那不是般舟。是不是？我们全国来了几百人、上千人来行这个法，人家还可以说这不是般舟。所以这个说法太多了，你知道吧？就是行了这么多人，我们很多人还在怀疑：“究竟有几个人能证得三昧的？我对自己就没有信心。”他会这样讲呀。所以坏信的地方太多了。知道吧？
弟子：尤其现在资讯网络那么发达。
师父：师父这个也一样，坏师父的信心，也很多呀，也很多。前段我觉得就很有意思，我们这里，不是有一个闭了三十天关的人吗？有的人就干啥？就网上说我们这里出事了。那天有人给我打电话，说师父你们这儿最近出事了？我说出什么事了？师父都好好的。原来我们这位行法的人，要到别的地方去行法，要行九十天嘛，结果决定在我们这儿行法，不去他那儿去了。
你看我们网上风波也很大，就是咱们QQ超级群，一会儿人多，一会儿人少，一会儿有退群的，一会儿有进群的，不过现在为止好像有三百九十几个，将近四百人，这个超级群里边的。就是这个非议会很多很多很多，危难很多很多很多。
弟子：佛祖都遭人诽谤。
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