【勿念是 勿念非】
这是讲的这样一些东西。
下面接着讲：
【勿念舍 勿念取 勿念想 勿念识 勿念断 勿念着】
舍、取、想、识、断、著，这全是什么？意识的一种抉择行为。叫你意识不要去抉择，什么舍不舍的，什么取不取的，什么想不想的，什么识不识的，什么断不断的，全部都不要想。这要你断掉你意识的抉择行为。
像现在你们自己都可以做到很好地解答，为什么？你们有至少将近三十天左右的行法的实践，你那个实践当中，你也念过舍，你也念过取，你也念过想，你也念过识，你也念过断，你也念过著，都念过。
底下边讲了：
【勿念空 勿念实 勿念轻 勿念重 勿念难 勿念易 勿念深 勿念浅 勿念广 勿念狭】
“勿念小 勿念大 勿念长 勿念短 勿念好 勿念丑 勿念善 勿念恶 ”、“勿念贫 勿念富”、“勿念是 勿念非”，这即是你的分别识啊，分别意识。叫你没有分别意识，分别意识。这个就不举好多例子了啊。
下面的呢，父、母、妻、子。
【勿念父 勿念母 勿念妻 勿念子】
这个很重要。父、母、妻、子，为什么不要念父、母、妻、子？父、母、妻、子实际上来讲是最不清净的缘起，是最有诱惑的缘起，是最经常的缘起。我说的不清净不是那个肮脏的那个（不）清净，（是）和肮脏对应那个清净，是心清净啊。
就像善离讲的，“我一想妈妈我就烦恼，一想家里我就烦恼，一想家里那么多人我也烦恼。”是不是？你看，一想到这个缘起就想到很多东西呀，是不是？就想很多东西呀。你看大演捷知道了，你要是念父母、念老婆、念孩子，那就是原子弹哪，这一念就爆炸了。一念就爆炸了，是不是？所以这缘起太厉害了。是不是？我记得哪个菩萨给我讲了：“师父我在这修两个月，真把我父母修掉了，把家里也修掉了，我真的不想了。”欸，如果你能这样想就好了，真正能这样想就好了。尤其是我们演正，如果修了半天，修到不回家了，能把家忘了，那就太棒了。真的，有的是这样，会的。
你看我对上海多熟悉啊，上海那个地方。我骑着自行车跑过几圈，骑着我那个大福电动车，那时候将近一万块钱买的，最早的时候一批。那家伙跑起来，一小时可以跑六七十，七八十码，我骑着从浦东跑到宝山，上宝钢去办事，那都骑着跑，“嗖、嗖”的，我给你讲，跑了几圈。然后又坐公交车，然后又打出租车，然后又坐别人给我开的车。开始桑塔纳，然后又变成奥迪，然后自己又开车，奥迪又变成宝马，跑了不知道多少圈，大街小巷，真的。那时候我也喜欢热闹，也好客，也好交友。交了不知道多少朋友，跑了不知道多少地方，太熟悉了。
有一天就从东大名路那个地方，往外滩走那个方向，就在大概那个方位吧，人家说到哪去呀？说到外滩南京路。我脑子就空掉了，我说外滩在哪儿？南京路在哪儿？我不知道，路在哪儿，我都不知道，完全空白，你知道吧？我忽然发现我把上海已经忘掉了，就忘掉了。大约想了两分钟，不知道多少时间，哦，知道啦，这个路往前跑，哪哪跑，跑过去。很近，不是说很复杂的路，就忘了。我突然想到，噢，这个东西原来真能修掉啊，真能修掉。所以说这个父、母、妻、子呀，不要念这个。
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