痛还有一种情况，我告诉你，就是在你换身体的时候。我们般舟行人哪，我给你讲，你的身体的状况至少会比你最好的时候、最年轻的时候的身体状态还要好一千倍以上。这个好要经过痛苦地熬炼，要经过痛苦地洗礼，它才能够好过来。我不给你讲过嘛，我在换心肝脾肺肾的时候啊，它是万死万生啊，万死万生那种痛苦。你们动不动喊“痛死了”，还没死嘞，还没死。你真要经历那种万死万生的感受，那才叫真正的经受考验，那才叫血与火的洗礼呀，那才叫痛苦的熬炼，那才叫痛苦的成长。
所以真正来讲的话呢，你要对痛苦有适应能力，有免疫力。不要认为，“师父，我已经苦过好几次，怎么还苦？还这么苦，啥时是个头？”那就不对了。因为你换身体的时候也会苦，很苦很苦，很苦很苦啊。这是讲的勿念痛。
痒啊，身体会痒。痒到什么时候？那骨髓里都痒得不行。这个痛和痒，还不可怕。
所以你和这种痛苦的感受相比，我就讲，你们要心里有准备，经历各种各样痛苦的、不可思议的感受。在各种感受面前你要过关，不要掉链子，不要丢人现眼。要体现你的大信，体现你的定信，体现你的一信，体现你立着这一念，体现你的不退转。这个时候你的心能不退转，它对应果报就是不退转地，就是不退菩萨。
这是讲的痒。还有涩。哎呀，最后啊，这个涩是什么感受？你就想，你就像赤脚走在河床上啊，你们有没有见过河床那个河卵蛋子？大石头，小石头，崎岖不平。然后你光着脚丫子，太阳晒得热热的，滚烫滚烫的，然后你脚踩在上面，那什么感受？咋踩咋不对劲儿，咋走咋不对劲儿。种种感受，那就多了，我给你讲。（这是讲）涩。
还有滑啊，还有暖啊，就身上暖啊，发热呀。冷啊，寒冰啊，等等等等，都是身体的一种感受而已。
所以这种八触现象也好，这种种种的身体的感受，种种的苦乐的感受，全部不要念。全部心里要有所准备，准备超越它、突破它、不管它。其实最主要的一条，你准备接受它就好了。来什么接受什么，接受什么不怕什么，没有恐惧，没有担心，没有害怕。来就来呗，无非念佛而已。对不对？我苦着念佛，成就也是一等一的，对不对？我死着念佛成就也是一等一的；我瘸着脚念佛也是一等一的；我心脏烂掉，我还在念佛也是一等一的；我端然入坐，如入禅定，周身柔软念佛，也是一等一成就的。取决于你的心地，不取决于你的身体啊，不取决于你感受的状态，所以不要被感受的状态所欺骗。
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