那么我接着讲，比如说我们开展一个妙行般舟的主题，每个人每天要体会般舟之妙，交流般舟之妙，受用般舟之妙，思惟般舟之妙，相续般舟之妙，以后你就只有妙行，没有苦行了。这个妙会产生无尽的力量，产生圆满的功德，所以你思惟这个妙行。尤其是最后你把苦行妙行结合起来思惟，以苦为妙、以难为妙的时候，当你心里真正转换的时候，苦为极妙，难为深妙，原来奥妙在此啊！那个时候你就得到真正的妙了，就无所不妙了。一个人以苦能为妙，以难能为妙，还有没有不妙的？就是全妙啊，就全部都妙行了。所以每个人要把这作一个主题，反复不断地去思惟：怎么样解放我的声音就更妙了呢？怎么样解放我的步法就更妙了？怎么样解放我的身形、呼吸、作意？怎么样清理我的心地？怎么样严格要求我就为之最妙呢？等等等等。反复思惟，深入思惟，不断思惟，系统思惟，无量思惟，最后得无上甚深微妙法。好不好？阿弥陀佛！
摘自《我们所面临的困局》
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