三、诸菩萨发愿
【尔时，诸菩萨等闻佛所说，举身毛竖，深生忧悔，便自抆泪，前白佛言：“世尊，我今发露悔其过咎。我等常于菩萨乘人，轻慢嫉恚及余业障，今于佛前如罪忏悔。我等今日于世尊前发弘誓愿。”】
你听着啊，“尔时，诸菩萨等”，听到这个佛的说法之后啊，“举身毛竖”，整个汗毛都全竖起来了。“深生忧悔”啊，自己深深忏悔了。“便自抆泪，前白佛言”，一边抹鼻子一边抹泪地“哎哟世尊啊……”。“我今发露悔其过咎”，忏悔呀。“我等常于菩萨乘人”，就是常于发了菩提心的人，“轻慢嫉恚”，就是说对这些别人轻慢，有轻慢之心，有嫉妒之心，有瞋恚之心。“及余业障”，种种业障。“今于佛前如罪忏悔。我等今日于世尊前发弘誓愿”。这个誓愿很有意思啊，你们以后要经常读一读的。
我看了这个挺感动的。这个修行啊，细中之细最难寻，就是这个细节啊。其实我们修行啊，就像玉匠雕这个玉啊，把它雕成一个作品，有的花三年、花五年，花三十年五十年，雕成一个作品。其实呢，我们修行就是雕我们这颗心，每一个细节都要雕好，它才是圆满的。是不是啊？因为我们的心全部被污染了，所以说我们雕的时候呢，一定要注意细节，细中之细，不能含糊，千万不能含糊。修行有没有深度，就看你要求自己严不严，细不细，深不深，就看你对自己狠不狠。这几个（是）白话啊。
所以你看看啊，他们过去，等于是傲慢、说人家过，然后发了这十三愿。这个就是说什么呢，他说这个意思，发了这个愿以后啊，这愿能灭一切业障。我们一起念一念啊。
第一：
【世尊，我从今日至未来际，若于菩萨乘人，见有违犯，举露其过，我等则为欺诳如来。】
第一，“世尊，我从今日至未来际，若于菩萨乘人”，若于发了菩提心的这些人。你看第一个啊，“见有违犯，举露其过，我等则为欺诳如来”。就是说无论咋地，人家有错没错，我不会去说人家。
“见有违犯举露其过”，这个很容易，是不是我们经常会犯这种错误啊？你们仔细思维啊，“见有违犯，举露其过”，自己得到什么好处？它带来的影响怎么样？太深远了！是不是啊？你举人家过，本身来讲，菩萨戒叫不说四众之过，你说过，就给这个团队增加负能量。是不是啊？然后你受影响不说，受到你传播的人也受影响，这个就是团队的蛀虫、害虫，这个过失是非常大的。其实我们就讲，这个事情说了给自己一点好处也没有的事，可是我们经常干，所以发这个愿哪，就“见有违犯，举露其过”，不干这个事。
“见有违犯，举露其过”，这是第一点啊。
第二：
【世尊，我从今日至未来际，若于菩萨乘人，戏弄讥嫌恐惧轻贱，我等则为欺诳如来。】
“戏弄讥嫌恐惧轻贱”，你看按照我们的习性啊，很容易发生这个事，是吧？戏弄讥嫌，恐惧轻贱别人。这些东西啊，都是对自己没有好处，对团队没有好处，而且给自己留下祸根的事。是不是啊？你说别人，别人将来会不会说你啊？一定有这个果报。你看看啊，这个心，一念心，你不去说别人、不去戏弄别人、不讥嫌别人，其实你守的是自己的心，也是守的是自己的关，你将来就没有这个果报。对不对？可是你去说别人，将来就别人说你。所以你看啊，修行啊，要能积功累德，不要犯错。实际上来讲你犯的任何过错，说不好听的，都是要用你的福报来补的。所以说，你看同样在一个团队，有的人蔫不噔地不吭声，人家傻乎乎的就知道个傻，人家就能得大受用，得大利益。你看起来不经眼的事，无量无边的过失，而且埋下无量无边的祸根，这是最不划算的事。所以你看这个地方都是大修行，是不是啊？但是如果你心不细呢，“哎呀，那个人咋这个德行？”“那个人咋这么垃圾？”说别人。你不知道你这个过错啊，都不能因小见大、见微知著啊。细中之细最难寻，你懂得了在这个细节上控制自己，把握自己，这个地方把握住自己了以后啊，这就是缘起啊，这就是原始点。是不是啊？这缘起、原始点把握住自己了，你后边就一切无碍啊。你想想看，你如果戏弄讥嫌恐惧轻贱别人，你会带来多少的一系列的缘起？所以千万不要讲啊，这个人不对那个人不对，这个人这样子，那个人那样子，说这些东西以后啊，都是搬起石头砸自己的脚，砸自己的脚。
所以你们说人家这个不对那个不对，然后你们又戏弄别人，讥笑别人，嫌弃别人，轻贱别人，这个东西都是要修的心。所以说，我就以后再不戏弄，再不讥嫌，再不恐惧，再不轻贱。
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