五、戒行具足
弟子提问：“那我们也发这个愿吗？”
师父：是要发这个愿，每天要读一读，读一读啊。其实我跟你讲啊，出家人修行，出家人行般舟啊，首要一条就是戒行具足，戒行具足。戒啊。其实我们要修我们这颗心啊，怎么样修修得最好、最快呢？就是以戒为师。
这个经和论是给你讲道理，讲这个道理那个道理，把你的心结打开。戒是干啥呢？戒告诉你这件事必须这样做，那件事必须那样做，几百件事就得几百个标准。那么这个戒的标准，你要透过这个戒的标准来体会佛的心。我老在讲啊，这个戒，你们现在式叉尼，这个（比丘尼戒）都学了，基本上啊。那么这个戒，你要透过戒背后，（体会到）那是如来对你最慈悲的关照。因为如果你按照这样去做，就是说你现在，你开始的时候你没有这个心，但是你可以模仿去做，做得久了以后，你做过了你就知道了佛的心。所以以戒为师，那个戒是戒你的心，摄心为戒。如果你能通过戒，你能看到如来的心地，其实你们懂不懂如来之心啊？（弟子：不懂。）其实不是不懂，你们每个人都不是不懂，都是懂一点，问题的差别不在你懂不懂，问题的差别在你的惰，在于你不去做。是不是啊？就是说，就是我刚才讲的这个啊，这环境当中它就是五浊恶世，它毕竟有不好的，你要老看不好的，你自己本身就是一个浊心，就是一个恶心。是不是啊？ 你说这样太过分了，我怎么是浊心、恶心呢？你比如说我们来做这件事，肯定有做得很好的有做得不好的，就有做得好的有做得不好的，对不对？那你不能容忍这个不好的，这就是个浊心，就是个恶心。对吧？其实那个不好的跟你没有关系，它好的跟你才有关系。是不是啊？所以五浊恶世，本来就是浊恶世界，是不是啊？其实呢，这人都是自己跟自己过不去，不是别人跟你过不去。
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