201602121543《无量寿经》讲记(八)(13)——三辈往生第二十四—上辈往生(1)
201602121543《无量寿经》讲记(八)(13)

三辈往生第二十四

“佛告阿难:十方世界诸天人民,其有至心愿生彼国,凡有三辈。”

说“十方世界诸天人民”,你如果想往生极乐世界,念阿弥陀佛往生极乐世界,大概有三种情形。第一种情形,

其上辈者,舍家弃欲而作沙门。”

就是首先,第一种人,“上辈者,舍家弃欲而作沙门”出家了,抛弃了世俗的家,烦恼的家,欲望的家,“舍家弃欲而作沙门”。

“发菩提心。一向专念阿弥陀佛。”

“发菩提心”,讲的是心法。“一向专念”,当然讲的是具体的方法,不随他法,不作他想,不作他念。

“修诸功德,愿生彼国。”

那么,他的“发菩提心,一向专念”,是何种形式呢?“舍家弃欲而作沙门”。在这一向专念阿弥陀佛当中,修诸功德,所有功德,所有善根,尽皆回向极乐世界,愿生彼国。

“此等众生,临寿终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。经须臾间,即随彼佛往生其国。”

说这个出家的人,如果能够做到发菩提心,“一向专念”“修诸功德”,念念回向,“愿生彼国”的话,临终的时候,阿弥陀佛与诸圣众亲自现到跟前,亲自来接引你到极乐世界,亲自来摄受、来帮助、来成就你到极乐世界。那么到极乐世界的情形是什么呢?“经须臾间”,经这么须臾的时间,刹那的时间,“即随彼佛往生其国”。你不用担心怎么到极乐世界,阿弥陀佛自然会把你接走,然后你到了其国,到了极乐世界之后,

“便于七宝华中自然化生。”

“莲华化生”,自然就把你生出来了,化生出来了。

“智慧勇猛,神通自在。”

智慧具足,勇猛具足,“神通自在”具足,一切具足。

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