那么“十方众生，闻我名号”，何为“闻我名号”？是一个闻性。你要知道这个名号的相背后的含义，这个名号的相背后的含义是什么？是阿弥陀佛无量劫所做功德。做的什么功德？为成就众生，为成就极乐世界庄严国土所做的功德。背后是表这个意思。背后表什么意思呢？表十念必生。又表什么意思呢？表四十八大愿，愿愿接引无量的众生。你要知道这个名号背后的深意，你要知道这个名号就是贯穿你和阿弥陀佛，和极乐国土，和一切诸佛之间的一个暗号；你要知道这个名号，就是打通你能量通道的开关；你要知道，这个名号你不念，就是你痴暗无明，六道轮回的根源。这叫“闻我名号”，要闻到这个名号的内在。你要知道，如果你懈怠懒惰了，这个懈怠懒惰就是关，不是开；如果你照顾自己身体的感受就是关，不是开。你自己回想一下，你多么会照顾自己身体的感受，你多么会照顾你自己的身体，你多么会给自己找理由、找借口。当你搞清这个问题的时候，你就真正认识到懈怠懒惰的危害。因懈怠懒惰故，你这一生的功德不够，不能圆满；因懈怠懒惰故，你这一生不能结束六道轮回；因懈怠懒惰故，这一生不能到达极乐世界，受用无量寿命、无量功德庄严和一生补处，决定成佛的果报。都丢掉了，都让你懒掉了。都在这个名号里边，“闻我名号”，这叫“十方众生，闻我名号”。
当你真正理解到这个名号背后的庄严、功德和无量的意义的时候，你能“至心信乐”。“至心信乐”，信是指大信，深信，绝对的相信。净土法门是难信之法，我们大家有个共同的问题，其实是不能相信的。那么真正产生信根了，信到什么程度呢？信乐，好乐，喜乐，欢喜无边，法喜充满，“至心信乐”，这样一个信乐的程度。“信乐”，信，信着乐，偷着乐，至乐，极乐，没有人可以替代的这种乐，难值难遇，难得的乐，“至心信乐”。那么这个乐呢，是“至心”的一个果报，什么“至心”呢？念阿弥陀佛名号至心，“至心信乐”。“闻我名号”，闻到什么程度呢？刚才讲的是闻的内容，现在讲的是什么呢？“至心信乐”，讲的是闻的程度。闻的程度是心里的状态，要“至心信乐”。那么“所有善根，心心回向，愿生我国”，这是讲回向心。《佛说般舟三昧经》上讲，我们所做一切功德，如果你有一念要成就人天福报的话，这个善根就不圆满。那么你们现在大家呢，写很多牌子，好多牌子是追求人天福报，很多人是有人天福报的思想。“心心回向，愿生我国”，如果你能念念回向极乐世界国土庄严，念念回向成就众生往生极乐世界，念念回向，心心念念都回向，才能修出你的至心，才能修出你的“至心信乐”。
那这个时候呢，“乃至十念”，“乃至十念”，就说哪怕你只念十声，十个念头，“若不生者，不取正觉”。也就是说，这里告诉你“闻我名号，至心信乐，所有善根，心心回向”，一个信，一个愿，一个念佛的念，行，信愿行。那么这个十念呢，这十念有很多说法，一种是十声，一种（是）十个念头，还有十念的说法呢，我们以前讲过了。
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