201602021944《无量寿经》学讲记C（八）寿命无量愿  声闻无数愿 音频： 进度条 00:00 09:02 后退15秒 倍速 快进15秒

“我作佛时，寿命无量，国中声闻天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生，悉成缘觉，于百千劫，悉共计校，若能知其量数者，不取正觉。”

这是“寿命无量（愿）”，“声闻无数（愿）”。就是说，那么我们大家往近处看，都欣赏天人，天人有福报啊，天人离我们近啊，享天福啊。是不是啊？一说这个人好看，貌如天仙，都把天呢，看得很近，是不是啊？天兵天将，这个都讲天，“（国中）声闻天人无数”。那么我们都想寿命，所以阿弥陀佛呢，就寿命发愿，就天人发愿，说啊，我这个世界度的天人，度的声闻，这数量有多少呢？

他具体讲了，说假令三千大千世界，就是一佛刹（的）众生，三千大千世界有多大呀，知道不？看有没有人知道？演好师知道吗？谁给我说说。好大好大。啊？我告诉你啊，一个银河系有地球这样的星球，有一千多个，这一个一千了啊。那么，一千个银河系，这个有小……，你看啊，三千大千世界，就是小世界，中世界，大世界。小世界是指一千个银河系，中世界，这个中世界是指一千个小世界，大世界是指一千个中世界。知道吧？这三个一千这就是三千大千世界。你们算算，一后边十二个零，数一数，是多少？演功师？个十百千万，十万，百万，千万，亿……。好了，你们自己去算去吧，反正很多很多，就这么多亿个地球，这叫三千大千世界。这么大的地方，这里边所有的众生全成缘觉，声闻缘觉，辟支佛，很高的级别啊，因为我们也不去求这个法，不讲那么细，都成很高的级别。然后这些缘觉，都有智慧了，“于百千劫”，百千就是十万，就是用多长时间，十万劫的时间，就是一劫是，就不用讲中劫大劫了啊，就讲小劫，十万劫就是，一劫是一千六百七十九万，那就是十万劫。十万劫是多少？啊？十万乘一千，十万劫啊，你们好好算算是多少年哪？谁算算？一劫一千六百七十万年，十劫一亿六，是不是啊？十劫一亿六，啊？十六亿啥？十六亿啥？你看一劫，一劫一千六百万，十劫一亿六千万，百劫，十六亿，百劫就是十六亿了，千劫呢？一百六十亿年。万劫呢？一千六百亿年。十万劫呢？一万六千亿年。就是这些人要算一万六千亿年的时间，来算数，来数啊，查，来查，一个一个头点着，看看有多少声闻，“悉共计校”，都点不清有多少声闻数量。就有这么多的声闻大众在给阿弥陀佛求法，当然菩萨就更多了。这就是说，刚才讲阿弥陀佛度三恶道的众生，度广大的众生，现在又讲度这些声闻天人。然后到那儿怎么样呢？“寿命无量”，都是无量光，无量寿，无量能。是发这个愿啊。

其实啊，寿者相，四相是什么？我相，人相，众生相，寿者相。这四相难破呀，人爱惜不爱惜自己的生命啊？（众：爱惜。）欸，他不劝你啊，别爱惜自己的生命了，告诉你啊，你啊，这辈子好好干，哎呀，干十天也行，往生了也可以，干一百年也可以，往生了也行，只要你往生了就“寿命无量”。那你还看重此世界的寿命，看重不看重了？就不看重了，就寿者相就给破掉了，寿者相就是时间相。

所以我们前面学习阿弥陀佛的因地，学习他的至心精进，学习他的老实的劲头，我们修行就要海水斗量，就要不断地灭除我们的业障，就要正知正修，就不能着急。是不是啊？（众：是。）那有了这样的心以后，我们现在呢，也不在意我们修多久，因为我们已经预知时至。有没有预知时至啊？（众：有。）那你啥时候往生啊？你说我往生的时候肯定往生嘛！你说我走了，我完成任务就往生了嘛。有没有预知时至啊？（众：有。）因为你相信你绝对往生，就预知到那个往生的时刻，你没有不往生的时刻，是不是预知时至啊？（众：是。）不是预知某年某月某日，某时某分，因为你可以决定往生，就预知时至了。所以这个时候啊，你把寿者相破了，时间相破了。其实你念十天以后往生，和念一百年以后往生，对你来讲有没有分别啊？（众：没有。）也没有分别。这就把时间相就破了。你看看，阿弥陀佛设计的愿多么的巧妙啊，就是让你们把时间相通通破掉了。这个高度够不够高啊？高深绝妙，殊妙奇特，真的高深绝妙。

好，十五、十六（愿），我们再来看啊。

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