再往下看啊。
“以定慧力，降伏魔怨。得微妙法，成最正觉。”
“以定慧力，降伏魔怨。”那么何为魔，何为怨呢？你们不承认，其实你现在所生活的世界，你所感受的世界，尤其是不学佛的人，甚至在座之位三分之二以上的人，你就在魔怨之海，魔怨的世界里边。你有偷心，侥幸心，烦恼心，情绪控制不住，看别人不是，对环境不满，对别人怨恨，老觉得自己大材小用，老觉得自己怀才不遇，老觉得自己吃亏受累不幸，是不是魔怨呢？是不是魔怨呢？都不承认。不认账啊？（众：是。）就是一个魔和怨的世界，魔之海，怨之海啊，这就是魔性，一念佛，一念魔。
我们大家要知道，当你难受的时候，当你闹情绪的时候，当你不满的时候，当你不爽的时候，当你纠结的时候，是不是魔力开始发作的时候啊？那你顺着魔走还是顺着佛走啊？顺着魔走，自然而然就顺着魔走了。
这个时候啊，什么叫原始点，修行始处？这就是修行始处。当我们感到不满的时候，感受情绪的时候，这就是魔力、魔咒开始发挥作用的时候，就是魔力开始加持的时候，就是你打开了魔的频道、怨的频道，给魔和怨进行共振，得到无上加持的时候。是不是啊？当你在魔怨之世界的时候，魔怨之海的时候，堕落得快不快啊？比坐飞机都快，比导弹也快，你们想想看，是不是比导弹还快啊？那个爆发的效应，可不可以给原子弹相媲美啊？给原子弹相媲美啊。你们想想看啊，我们得佛力加持啊，好像难，得魔力加持太容易了。这个念佛，如果你掌握好当下的话，有核动力，有核能量，有核功德，决定往生西方极乐世界。
这个念佛太有意思了，因为要备课还要处理很多事，所以每天忙得要死，累得要死，每次带你们来念佛的时候，说句老实话，是最困、最累、最不想来的时候。现在呢，现在不用你们请我来，为什么呢？我太愿意来了，你不让来都不行。它真的有意思，再困再累，跑这儿一念佛，他就不累、就不困，念完了精神，倍儿精神，不是一般的精神。所以我就觉得奇怪啊，哦哟，比如说以前呢，困得不行了，说句老实话，有的时候也有偷心啊，说进去了困得不行，昏昏沉沉的多难看啊，先打会儿坐再去吧，现在打坐的心就没有了，打什么坐啊，去得佛力加持多好！
所以就讲啊，我们这个魔报，我就讲这个，念佛啊，有核能力，就像核爆炸一样。我不知道你们怎么样，我这一念，每天念佛哦，我觉得极乐世界都没有这个世界好。这是方便说啊，为什么极乐世界都没有这个世界好？就是每天在这里边的受用啊，念着佛啊，受用太多太多了。
当你真正懂得安住简单、安住当下、安养念佛的时候，你不再向外去寻找任何感受，你不为任何境界所困扰，你再无任何欲、任何求，当下念佛，简单念佛，直接念佛，安养。我是安的，又是养的，你明白了没有？就好比讲那个鸡蛋，那个老母鸡孵小鸡，时候到了小鸡就出来了，那就是安养的状态。火候不到，它出不来，不仅出不来，出来了还麻烦，所以要安养。那你安养的心态念佛，我心是安的，我知道我现在呢，火候不到，但是我知道那个火候一定会到，我也不着急什么时候到，交给阿弥陀佛就行，我要做的就是赖在阿弥陀佛这儿，不走，永远不走。欸，这叫安养啊。
你读了四十八愿以后你才知道，阿弥陀佛的慈悲，大慈大悲，大雄大力，大圆满，大究竟，大愿力，啥都给你想好了。啥都给你想好了，你都不需要啊，什么都不需要，所以这叫安养。
用安养的心，供养的心去念这声佛号。念这声佛号不仅自己积功累德，而且能够度众生，能够成就众生，能够成就般舟海会、莲池海会，能够成就祖宗，成就父母师长、冤亲债主、六亲眷属，成就一切有缘众生。你想想这个世界的堕胎流产婴灵多可怜呢，可不可怜？真的可怜吗？（众：可怜。）那你念佛的时候有没有想到过他们呀？为他们去念啊？很重要啊！我们在这儿跺跺脚，喊几嗓子，他们就得度了，你们连这点儿慈悲心都没有吗？当你真的发出这份慈悲心的时候啊，你去念佛，多少堕胎婴灵得度啊！这个世界多乱哪！堕胎婴灵多惨哪！我们在这儿念佛就解决问题，好不好啊？（众：好。）
所以当你感受到，你的念佛能够拯救这些堕胎的婴灵，这些孤魂野鬼，那些惨遭杀害的众生，每年有多少鱼、多少牛、多少羊、多少骡子、多少马、多少生猛海鲜惨遭杀害，制造冤气啊，这个世界怎么能太平呢？太平不了啊！怎么能不向人类报复呢？自作孽不可活啊，我们自己造的孽啊，我们过去所造，现在所造，那么多人所造，你在这个屋里念佛，帮他们解决问题，发发慈悲，好不好啊？（众：好。）所以，你想想你身上的责任是不是沉甸甸的呀？这个念佛有没有意思啊？念佛改造世界啊，和谐法界，是真实不虚的呀，真实不虚的。
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