师父：你们几位传统文化的菩萨们有些什么问题，可以聊一聊。谁领队的呀？
弟子：阿弥陀佛，是我。我们都是初学，也是刚刚接触佛法，就是我接触的时间长一点。好多我就不敢(讲)佛法，我怕说错了，怕讲错了，所以就把他们带到庙里来，来听师父来讲法。我都是从光盘上听师父来讲，很多都是不太明白吧，初学。
师父：他们几个都是初学，都是刚接触佛法？
弟子：都是，都是。接触有四五个月。
师父：你以后学宣说，我跟你讲啊，讲几个要点。
第一个，你讲一个对话。有一个科学大家，科学家、教授、无神论者，就在这儿讲啊，说：“佛在哪儿，你们拿出来看？没有吧？没有啊，在哪儿呢？你给我现身看？看不到。”说：“我说告诉你佛没有，如果佛有，让他把我劈死，你看我没死吧。”等于这个意思啊，可见佛没有。他慷慨陈词，他讲无神论嘛，讲了半天。
这时候一个农民老太太站起来了，跟他说了，农民老太太没文化，她说：“我也没文化，我也不懂科学。科学家，我请问一下啊，我信佛，我一辈子得佛庇佑，我一辈子心里安宁，我念佛念了一辈子，佛保佑了我一辈子，我一辈子心安定。请问到老的时候我发现佛没有，就像你说的佛没有，请问我失去了什么？那请问，你怀疑了一辈子，骂佛骂了一辈子，请问你得到了什么？”就很清楚吧，老太太得到了，科学家什么也没得到。然后老太太又讲了，接着说：“我最后发现佛是真实存在的，阿弥陀佛真来接我了，我念了一辈子佛，佛把我接走了，那我不赚大了，那你不亏死了吗？”
这个段子很好啊，听明白了吗？所以这个是宁可信其有，不可信其无。你信其有，你最大的损失是什么？你念了几句佛嘛，对不对？佛又没有要求必须拿多少钱来，才能入门。
我广东有个徒弟，她家 “一国两治”，老头儿，丈夫信道，老婆信佛，老婆是我的徒弟。丈夫信道，三十六万入门费，给那个道士交三十六万，拜师费要交三十六万。
我们这也不要你交钱，佛又不让你交钱，交钱了就不是真的，不交钱才可能是真的。所以说又不要你交钱，对不对？其实磕头也没让你磕，磕头是训练自己的恭敬心啊。那佛需要你磕头吗？不需要的。所以你能认清这个以后，你就知道了。
我就讲了，如果你这个佛念的是真的，你不赚大了吗？那世界上这么多人在念这个佛，佛怎么是假的呢？不可能的事。所以你要信。要不管疑只管信，这就是修行的诀窍。你信了就会念。你不信会不会念？不会念。怀疑会不会念？怀疑也不会念。念佛管不管用，你念了就知道了嘛，不需要讲别的。
末法的时代就是念佛成就。一切诸佛如来所以兴出于世间，但为一大事因缘出现于世。为了什么？为了告诉大家念佛可以成佛。
佛有一部经叫《佛说无量寿佛名号利益大事因缘经》，这部经典就讲了，一切如来所以兴出于世间，就为了说阿弥陀佛的名号利益，这一大事因缘。就讲这个东西。
所以你们不需要了解更多的道理，知道什么呀？哦，佛是来教我们念佛的，念佛是只有好处没有坏处的。然后你需要的是什么？不断地念佛就行了。你听明白了没有？你走路念，摘菜念，扫地念，做饭念，坐车念，开车念，上楼梯念，任何时候可以念。是不是可以念佛啊？所以这个念佛不要想得太复杂，重在念和不念，不在于怎么念。
就好比讲你有事要找你娘，找娘来帮忙。而你娘呢，那是比仙女，比王母娘娘还王母娘娘，那本事大着呢。那么你找你娘，关键在于去不去找你娘，你找娘能不能找得到啊？找自己的娘能不能找到？肯定能找到嘛。所以问题是我们找和不找，不是找到找不到，也不在于找的方法。你去找你娘的时候，是不是必须带十万块钱娘才管你呀？是不是得三拜九叩娘才管你呀？没有。是不是你非得去说，“亲爱的娘、亲爱的娘，亲爱的老娘，你快帮帮我、快帮帮我”，要这样说才管用啊？没有啊。只要你去找娘，娘就管你。娘是我们的色身的父母，佛是我们的法身的父母。我们只要找娘，娘就来帮我们的色身；我们只要找佛，佛就来成就我们的法身。很简单吧？是不是啊？所以大家记住，关键是把佛念起来。念着念着，自然而然就都管用了。
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