那么首先你这个心开意解了，我就接着来讲啊，告诉大家非常重要的问题，基本功非常重要。这个基本功，我老打的一个比方，现在再重复一遍。王羲之，书圣，写字啊，用的基本功多不多？比我们任何一个人都多。把那个水潭，洗毛笔的洗砚都给洗黑了，练字。那么这是王羲之体验的多在这儿，我们的多体验在哪儿？练基本功的时候不练，然后每次写字，我们都拼命写，多写上一会儿，多拼上一命。结果字写好看了没有啊？一辈子都没写好看。那你每次写字，我问你，你比王羲之少用力了吗？有没有少用啊，都多用力了。我们一辈子都多用力，一辈子都不得受用，一辈子都写不好字，亏不亏呀？要害在哪里呀？基本功搞定它，好不好呀？我仔细观察你们所有的人，所有闭关的情况，一切问题的根源都在基本功上。所以讲，一定要把你们的基本功给调出来。
欣喜的是，我看大家真的进入角色很快呀，这几天调整一下以后我一看，开始的时候我老是犯愁，我说哎呀，教了这么久都没提高，步法都不对，百分之八十九十都不对。哎呀，怎么搞呀？这反复说反复说，终于说得可能感动了天地了。现在大家都走好了，至少百分之七八十都走好了。我一看这个很高兴，嗯，不错，一看，也不错。开始的时候，我就想记不错的，后来我看那个不错就想记下来，我说这不对，都不错的怎么办呢？我得挑点毛病。找了那个最不错的，很多人很快就提高了。现在走得都非常好，关键走得好以后都不困不累了。困和累的原因在哪里？那些不太认真的、不具足认真的人，也就是说，不具足认真的人，他会出问题。
我今天点一个人，圆Ｌ法师。圆Ｌ法师个头大，块头大，嗓门足。可是呢，我就发现，你们这里面，这个姿势念佛的人，最多就是他。那这个什么心态啊？嘴也不张，就是这样。这是个态度问题，他会唱，他有嗓子，他也会念，他也有功夫。知道吧？这是个态度问题，不是个功夫问题，态度端正了，就好了。
见K师呢，在吧？在这儿啊。我昨天特意看了见K师，我就讲基本功啊。见K师到前边来，或者你站起来就可以，也看不到。她这个特点是什么特点呢？这两天我观察一下她，非常不错。一个平时每天十分钟喝一次水的人，能够在这儿待着不出去喝水，能够不出念佛堂，而且一个学禅宗，习惯打坐的人能够在这儿坚持不懈，确实还是值得赞叹的。鼓个掌，好不好？
她呢，嗓音好，那么你就两个问题。第一个问题，你行法的时候，你脚没提起来。你说你没提起来，你也提起来了，但实际来讲，你是没有提起来的。这个脚啊，提起来不在于提多高。知道吧？我特别就观察，观察你的腹部，气有没有收的动作，知道吧？气不收的人，他的气是顶着走的，我不是说你啊，这个气不收的人，他是顶着走的。膝盖是有点弯的，身体是弓形的。她就是这样走（师父模仿）“阿-弥-陀-佛”，就这样啊。那么还有一个，你头要往上领，气要往起收，但是这样提这么大的劲不用，就有个收的动作就可以了。气要往起收，头要往起领，脚要往起轻轻踮一下。你看“阿-”。
落下去的时候画龙点睛，最点睛的是什么？就是这个脚呀，这个脚，就是落下去的那个瞬间发力，叫“慢中带快”。你们很多人注意，见K师特别注意这个动作。提起来是慢的，提起来落下去都是慢的，这个慢才能符合平常心、柔软心，才能得定。如果你是“阿-弥-陀-佛”，提起来快落下去也快，你必然是急躁心，就不能得定啊。所以只能提起来慢，“阿-弥-陀-佛”，这样身心才能相合。知道吧？你们很多人提起来得快，落下去太快，失去平衡的，所以节奏就往前赶。慢中带快是什么呢？你落下去的这个瞬间，在地面落下瞬间的时候，四两拨千斤，附带着打一下。脚板都不用用力，不用脚板用力，也不用腿用力，就把这个重力借力打一下。“阿-”放松啊，“阿-”就这个地方。你看“阿-弥-陀-佛”，你看，三立，头不要这样，这个头不动，就这个往上顶才能顶上去，对不对？所以头要往起稍微领一下。呼吸呢，往起带一下。你看，呼吸往起一带，脚轻轻一踮就起来了。这踮也不需要踮多高，只是把身体踮起来就可以了。自然而然，知道吧？不需要“阿-”，这就太作意重了。身体就这样轻轻地，能带起来就可以。
带起来，但是画龙点睛在哪里？落下去的瞬间要有速度，慢中带快、轻中带重，慢中带快、轻中带重。在落到地面的瞬间，你看是这样，落到瞬间的时候“阿、弥-陀-佛”，不是“阿-弥-陀-佛”（演示错误动作），不是这样。那么所以这个画龙点睛，你只有在这个接触地面的时候，四两拨千斤，顺带着，就把身体五脏六腑、里里外外就共振了，这个内外的力量就调动起来了。把这个节点踩对了，和法界的力量就连为一体了，入法界流汇法界海，和法界力量共振。你看“阿-”，它这个共鸣共振非常重要。所以画龙点睛是落下去的时候，不是轻的“阿-弥-陀-佛”（演示错误动作），这就没有共振的力量，而且是个拿捏的，它就降落伞一样，到这儿还控制它不让下去，那种感觉。所以这个踏下去的动作非常重要。“阿-弥-”，但是呢，叫轻中带重，重中为什么要带轻呢？不是说要重了，就死命的“阿”，这就重中带重了。重中带轻，有那么一点重的意思就行了。明白了没有？所以它就毫不作意、毫不着意，“阿-弥-陀-佛”，这就很简单啊。这是一个。
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