所以我今天讲的意思是什么？战略上要藐视，自己去善于总结；战术上呢，你只有实践完了以后，我告诉你怎么提气，你才有感觉，如果你没有自己的实践，没有自己的总结，那你就是邯郸学步。
有的人就问：“师父，收腹提气要提到这，还是提到这？还是提到这？”那你说怎么说？这个就僵了，学到相上去了，明白了没有？有的人提到这就够了，有的人一提提到这了，有的人一提提到那。其实提到哪儿你不用管，只管收腹，“阿（O）”，是不是啊？收腹提气放下来，就收和放的关系问题。明白了没有？
所以这个东西就是说什么呢，就像告诉你炒菜，告诉你一千遍、一万遍，你不如自己去炒炒，你炒个三遍五遍就掌握了。明白了没有？如果你不炒菜，你不去总结，你永远掌握不了要领。好不好啊？
但是，人家给你讲炒菜，这个里边都有讲究。今天啊，我们从九华山带了点豆角，吃完了吗，成W？（成W：吃完了。）那个酸豆角，咱们厨房的人在不在？（众：在。）在啊，下次给我做点酸豆角吃啊。我给你讲他咋做的啊。
第一，选豆角要全是嫩的，没有老的。这是第一要领，这是选料。第二，人家这个酸豆角，腌豆角的时候又要用凉白开，它不用生水。（众：是的。）是的，你们也这样腌的啊？哦，不错，我是今天才学到这个啊。第二条是用凉白开。第三条，腌的时候这个豆角不能洗，一洗了以后生水就进去了，所以它直接不洗豆角就腌到这里边去。搁的盐不能太多，大概一个礼拜左右，十天，这个就拿出来，所以这就是腌啊。腌完了之后，腌出来以后要炒一下，搁一点辣椒，搁一点油。炒的时候还不能超过一分钟，要几十秒，炒一下就出来。欸，这个豆子又脆又好吃，又不咸。我说完了，成W，补充一下，有没有遗漏？你看，怪不得这个豆角好吃，这么多讲究，是不是这样？
所以修行要把这个简单的东西做到最妙的地方，就好了。明白了没有？因为我们把简单的东西看得太简单了，所以就找不到妙。同样的你看，呼吸，收腹提气，身体啊脚不要乱动，膀子不要乱耸，胳膊不要乱甩，只是靠呼吸的力量把身体带起来，把这个自然的摆动带动带起来。
收腹提气，一收腹，又不造作。收腹提气，这个要提得到位，提不到位没有动力的源泉。你看这就讲了，吸得饱嘛。这个第一步吸得饱了，后边一气呵成，你吸得不饱，后边就没气了，气就断了。好，等得够，你要等得不够就不用讲了啊。
这个吐得快。吐得快这里面有奥妙，吐得快不是吐得光，不是吐得竭，不要把气吐光，也不要把气吐得不仅是光还竭。竭尽全力的竭，耗竭的竭。
要吸得饱，吐得快。吐得快，还要收得快。“阿（O）”，吐得快，收得还要快。收的时候呢，尾闾轻轻地收一收。就是我们那个脊椎那个尾闾，就是脊椎最后末端那个地方叫尾闾，轻轻地收一收，轻轻地收一收。“阿（O），阿（O）”，你看，又没吐光气，又把声音又收回来了，又把心摄住了，又把节点共振找见了。它有很多的奥妙，明白了没有？等等等等。
还有声音。包括你们这次发的这个如何安养，你们可以组织大家学一学，这里面讲了很多细节，怎么呼吸，音声啊，等等这些东西。
你只有实践了以后，你才能找这个妙处。明白了没有？你没实践过，给你讲这些东西，好像听懂了，其实啥也没听懂。所以一定要以实践为基础，这就是音声啊，这个步法，就这样子。你配合自己的实践基础，然后自己要有一个把这个东西吃定了，这个步法我一定要学会，我一定要像王羲之练基本功一样把它练会。
不练会吃不吃亏啊？（大众：吃亏。）练得会当下吃亏，好像当下吃苦，练不会一辈子吃苦，白吃苦。对不对？练得会当下吃苦，那都是功德海、功德藏。对不对？你看看，你现在练一个月、练俩月，一辈子受用。好不好啊？（众：好。）你看人家王羲之，把这个毛笔字练得大家都学，是不是啊？那你练不会呢？你用再大的劲都写不好字。底子坏了，明白了没有？是这样一个意思啊。所以你这个步法的问题就是这样。
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