菁华语-归于认真 消融急躁(一)——恭敬心到位才能得法

◎ 我们所有的人都是高估自己,都是以自我为中心,都是贡高我慢,都是某种程度的自以为是,所以要靠磕头磕头头低下来,低处有道,水往低处流。

◎ 我们学法,我们行法,都需要充足的恭敬心。恭敬心到位了,一切才能到位,恭敬心到位了,一切障碍自然扫除。唯佛与佛乃能究竟,你们想不想究竟呀?(大众:想)错!因为想究竟就是一个妄想,唯佛与佛乃能究竟。所以你的重点不是想究竟,你的重点是想恭敬,就是对你来讲,恭敬到位了就是究竟到位。

◎ 《无量寿经》整部经典只说了六个字——南无阿弥陀佛;《四十八愿》只归六个字——南无阿弥陀佛;所有法界一切经典,一切陀罗尼,一切法,只归六个字——南无阿弥陀佛。佛佛相念,也是念南无阿弥陀佛,没有别的东西。般舟一法呢,它要求视师如佛恭敬心做到位了,视师如佛要到位,视师如佛到位了,法才能在你的心里边起妙用。法起不起用,起何种用,就在于你的心目当中,给法一个怎样的位子。

◎ 视师如佛,是修恭敬心修到极致。

◎ 没有读经视为读经,没看到佛视为看到佛,没有功德已经圆满功德有没有道理啊?因为什么啊?恭敬心到位了。

◎ 对法的恭敬心到位了,自然就得法了。

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