弟子：所以说我觉得我学法是很受益的，也师父加持吧，反正现在也是这样的。我可能还有一点不足，因为没有抄写，抄写不多。包括《这句佛号就是你的圆满》，我还没有抄，我就读了几遍，但是我看那个小组里面的分享，有的菩萨抄写一百遍、三百遍的。随喜赞叹他们，然后下一步我也发心抄一百遍。
师父：好！掌声。学法贵在深入，我们缺的是深入的功课。这次深圳来了两位菩萨，深圳的一位女菩萨抄了三百遍，我就说那你抄了三百遍有什么体会啊？这人很实在，讲了几条。我就继续问，还有什么体会呢？他说：“师父，简单说吧，别的不说了，我发心再准备抄一千遍。”别笑话，这个里面（道理）非常深刻，他发心抄一千遍，那你说他抄三百遍得利益了没有？（大众：得了）得的利益大不大？所以他才肯抄一千遍。因为我说句老实话，以前我们不理解这个抄写的功德，这个抄写的功德大不大？（大众：大）
圆平刚才讲学法，你缺的是个深入的过程，太原光盘学了两三遍，这远远不够。我告你，我学东西，最少都学五遍八遍。你想想我最少学五遍、八遍，一般情况都要学几十遍。到我这个层次的时候都要这样去学，你们就是贪太多了，都是多闻第一，这个不解决问题。你《贤护经》听了两遍，结夏安居听了一遍，其实你不如死命踩着一篇开示，你要是抄一百遍比这个收获还大。因为《这句佛号就是你的圆满》，总共是六百五十四个字，一百遍就是六万五千四百字，三百遍就是十八万字。
后来我就发现凡是抄法的人最后都有一个收获，字写得特别工整，然后都横平竖直的，真是行行列列都相当啊。这个心态好不好？因为我们人最难对治的是自己的急躁心、浮躁心。浮，浮浅；急，性子急。这两个毛病不克服，我们念佛功德大不大？不大，真的不大。修行上不上路？（众：不上路）明白我的意思没有？所以这次这个菩萨说发愿要抄一千遍，旁边有个人本来不抄的，他说：“我就随喜一百遍”。我们今天圆平也随喜一百遍。
这次呢，我们这个抄写非常重要，你不要着急，明白了没有？因为你看一遍、听一遍、两遍、三遍，这是得到的是多闻的利益。那个你抄写得到的是深入、思惟、具体改造自己思惟和洗清自己知见，转换自己知见的功德，因为你如果不反复，自己的知见能不能转换？不能转换。所以这个抄写，它是个深入的功德和直接具体改变的功德。我们这些老般舟，克华回去要写啊，要抄，演德、善智、善慧，你们这些人都要抄，记住了没？
我再问大家，修行的功夫就好比我们这一块木头弯了，是慢熏的功夫重要，还是急着把它掰直的功夫重要？（大众：慢熏）急着掰能不能掰直啊？能掰断，掰不直。还有一个就是掰不动，掰不动就挫折感，就不掰了，随便了算了，反正是人都是这样，我也这样。所以只有耐心地慢慢熏是最可靠的，所以说功到自然成，水到渠成。是不是这个道理？所以我们要用这个慢熏的功夫。刚才讲海水斗量，精进不止，历经劫数，还不是历经一天两天、一年两年，历经一劫、两劫，它是这个思想，会当克果，才能达到圆满的结果啊。
我们修行是不是这样？你要一句佛号、一句佛号念下去，你不要定为，我念了一天一夜，九十天九十夜，好像你就挺伟大，挺了不起的。错了，见缝插针才重要。见缝插针能够养成一个良好的念佛的习惯，能够养成稳固精进、日积月累的效果。
我那时候搞股票的时候，我就特别看重这个日积月累。挣钱，一下子挣很多钱可靠吗？每天赚点钱，每天赚点钱，可靠不可靠？我那时候研究股票，我就按照这个思路研究了一个模型，这个模型一测度，整个上证指数，每一个股票都算，每一支股票每次赚不超过百分之三，到了目标扔掉，再研究下一个目标；下一个目标指标我就定了，哪个指标到位了，再买，买进去超过百分之三，再卖掉。百分之三少不少？和百分之三十、百分之三百相比肯定少，是不是？结果你猜猜一年的回报率是多少？最小的回报率是七倍，七倍。我给你算算啊，有的时候一天、有的时候两天就百分之三，这个几何级数增长，快不快？善智，快不快？每一个股票都模拟，都有这样的效果。所以我那时候我给自己起了一个代号叫“日积月累”。然后人家就给我起了，我不是版主吗？人家就给我起了叫日版，不好听是不是？人家给我叫“日月版主”，日积月累，记住了没有？日积月累很重要，日积月累非常非常重要。
你看如果你有日积月累的心，每天用不用功啊？（众：用功）着不着急啊？（众：不着急）心定不定啊？（众：定）这是不是良性循环了？你用定的心、不着急的心，每天都来做的心去念佛，这个好不好？每天有没有压力？没有压力。有没有功德？（大众：有）圆满功德，好不好啊？这是模式。不要着急我搞个几天几夜，我搞个通宵，这都是一曝十寒的做法，明白了没有？搞一天一夜，回去睡十天十夜，功德增加还是减少啦？所以日积月累的功德才重要。
摘自《圆平分享 恩师点评 日积月累的功德才重要》
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