师父：在你犯过大错之后，千万不要破罐子破摔，这个时候，往往是获得巨大进步的时候。就像他后来念到这一天一夜、两夜一天，就像刹那间就过去了，一丝的困倦都没有，好不好？这是因为你有遗憾之心，有忏悔之心，有补偿之心，有再不管任何细节、不搞任何插曲、不在任何阴沟里翻船之心，所以，这一念微细金刚之心成就了你一天一夜也好，两夜一天也好，都能非常如理如法地、刹那间地度过。所以大家要切记：万一你不小心破了关，千万不要破罐子破摔。

何为闭关呢？我的定义是这样子：从当下开始到最后时间结束，我如理如法地去做，就不叫破关。从现在开始、当下开始，到最后结束，一定强调从现在、当下开始。不管我前面犯了多少错，不管我多么的坏、多么有问题，都是过去——过去之事、过去之心。当下，我只要做到我是一个初发心、如来地，我决不犯任何错，我坚持到底。这样的话呢，就算你不小心犯了错，那是什么错啊？无心之过。如果说何为闭关呢？我的定义比较宽一点，如果你保证你犯的错都是无心之过，就是闭关——方便说啊。你只要保证你犯的错都是无心之过，并不是有意地、有心地去犯过错，你始终是一个不要犯任何过错、完全如理如法的心，这就是关，你守得住这个心就是关。你如果守得住这个心就是关，而不是说，“你看，我坐了吧，完了，破了关了”，破罐子破摔了。这个很要命，知道吧。

你如果长期培养自己永远如理如法，永远不破关，万一不小心，——比如说你走着走着，会这样子的呀；你上厕所，这儿的厕所比较简单，你睡不着。你要闭关条件好了，你往厕所睡觉，你上厕所工夫都会睡着，你还会做个梦。你往那儿一坐，你这厕所还没上完呢，人已经睡着了。

当然，我说这个无心之过。你好了，（你说）“这下，我可以在这儿无心之过一下”，那就麻烦了，是这样子。你比方说，人到最后的时候，他昏沉到什么程度啊？会昏到人像面条一样，“嘚”就掉地下去了，然后你拎也拎不起来，怎么拎都拎不起来，他自己也提不起来，那个叫拼到极限了。

你比如说，念着念着佛，我们有这样子的啊：那天，我带了个沙弥，他准备行二十一天。行到第十七天，他来劲儿了，他去上厕所了。我说怎么半天不回来？我过去一找，（他）“噔”，掉路上睡着了。他实在太困了，这一绊，把他绊倒在路上，他呼呼就睡着了，这就是无心之过，因为他确实非常刻苦、非常认真。那你不要找个借口，故意绊倒一下，在这儿睡一觉。

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