◎ 修行啊，是（修）至诚恭敬心，恭敬心和功德力是一同增长的。

◎ 你跟师父学，师父及大众的功德力就在你身上。

◎ 恭敬心的要害就在这儿，是投资，方便讲啊。

◎ 为什么大家都要供养诸如来啊？还要分身遍法界供养一切如来啊？分身千万亿啊，供养他方十万亿佛，为什么要供养佛啊？佛需要你供养吗？佛需要你这个形式吗？这表法的，恭敬心啊！

◎ 为什么要你修供养、修三皈依啊？你这个顽固不化，我慢我见，就觉得自己了不起，你们谁没有贡高我慢啊？

◎ 我们这人就这个劣根性都是我慢心，最最障碍我们成佛就是这个慢心。

◎ 你为什么会怀疑呀？慢心。你为什么敢懒惰呀？慢心啊。你要不是个慢心是个敬心，敢懒惰吗？

◎ 恭敬心是修行的重点，你敬心修圆了，障碍就没了；敬心修不圆，不敬可是大慢哪。慢心压不住会翻天，跟着慢心跑，可不可怜？敬心呢，你看着敬心蔫吧的不吱声，管用诶；慢心好像无所谓，它坏事，坏大事啊。一切都在微细处、原始处，所以你要修恭敬心。

◎ 我们和众生之间同体。那么这个同体怎么样能取得和谐呢？要修恭敬心。我们和众生之间，要能超拔众生，有一个绝招极其管用，也只有这招管用，什么绝招知道吧？真诚。

◎ 这个真诚是什么？苦肉计。

◎ 你要是用一个计谋的心，你就错了。你说我能吃苦，感动众生，你是一个偷心在做这个事，是错的。你是一个真诚心来吃这个苦，能不能感动众生啊？只要你是一个极度的真诚心，你的众生一定就会原谅你，所以这个真心体现在哪儿？苦肉计。

◎ 如果你是真诚心来行这个苦肉计，用这个苦肉来供养众生，众生没有不得利益的，没有不软化的。一天不行两天，两天不行三天。每个人都要发一个心，我们要救度众生，你要能吃苦，你不能吃苦能救度众生吗？你要是能吃，把这个苦吃进去，吃完全、吃圆满了，众生满意了没有？就化解了嘛。你不能吃苦，这就是斗诤的根源。

◎ 你们要有觉悟啊，不要对众生生怨，丝毫一点儿怨恨心，整死你都不要怨恨。

◎ 这个不舒服的感受拼命给它放大，放大到是可忍，孰不可忍的程度。这个众生很可怜，自编自导自演悲欢离合，如梦如幻都闲扯淡。

◎ 你所受用的种种，统统是你的心变现的，统统是你的心无限放大的，你放大的能力是无限的，你放大坏东西的能力更加无限，你放大好的东西也是无限。你这一念阿弥陀佛放大，放得大不大？放大到一生补处。

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