今天大家做点儿准备啊，站直了，端心正念。不要准备说，师父怎么还不让我们坐呢？今天晚上别想坐，陪着你们站好。这个修行啊，是至诚恭敬心，恭敬心和功德力是一同增长的。

（请反复思考题：为何说修行是修“至诚恭敬心”？恭敬心如何与功德力一同增长？）

我告诉你，你跟师父学，师父及大众的功德力就在你身上。你的恭敬心具足，我讲的都是诀窍啊，我可不希望你恭敬我啊。你恭敬我都是来跟我讨债的，都是债务，都是债务。恭敬心的要害就在这儿，是投资，方便讲啊。我昨天讲，为什么大家都要供养诸如来啊？还要分身遍法界供养一切如来啊？分身千万亿啊，供养他方十万亿佛，为什么要供养佛啊？佛需要你供养吗？佛需要你这个形式吗？是不是？这表法的，恭敬心啊！你去看法华授记，哪一尊佛授记他成佛的时候都要供养多少万亿尊佛，最少也要几万尊佛，两万五千，多少尊佛，不是供养一尊佛啊。

所以为什么要你修供养、修三皈依啊？你这个顽固不化，我慢我见，就觉得自己了不起，是不是？你们谁没有贡高我慢啊？

（思考题：般舟行人为何易贡高我慢？如何彻底降服贡高我慢？）

思惟你没有贡高、没有我慢的人请举手，我都不敢举手啊。我们这人就这个劣根性，是不是？都是我慢心，最最障碍我们成佛就是这个慢心。

你为什么会怀疑呀？慢心。你为什么敢懒惰呀？慢心啊。你要不是个慢心是个敬心，敢懒惰吗？是不是？师父不让坐，你敢坐吗？是不是？如果你不恭敬，这是啥啊，这么半天不让我坐下来？真是，我们念佛人，行可以，不是练站功，知道吧？

我告诉你，恭敬心是修行的重点，知道吧？你敬心修圆了，障碍就没了；敬心修不圆，不敬可是大慢哪，慢心，明白了没有？慢心压不住会翻天，跟着慢心跑，可不可怜？知道吧？敬心呢，你看敬心蔫吧的不吱声，管用诶，知道吧？你看慢心好像无所谓，它坏事，坏大事啊，是不是？其实你要知道，一切都在微细处、原始处，所以你要修恭敬心。

今天让大家站着，为什么要站着，知道吧？我们今天超拔法会，我们和众生之间同体。那么这个同体怎么样能取得和谐呢？要修恭敬心。我们和众生之间，要能超拔众生，有一个绝招极其管用，也只有这招管用，什么绝招知道吧？真诚，对。

这个真诚我说一个形象的话来就知道了啊，众生听到了不要烦恼，我说的是真事。是什么？苦肉计。

（思考题：超拔众生为何要用苦肉计？真诚心与苦肉计如何圆满统一？）

我这是形象说的啊，你要是用一个计谋的心，你就错了。你说我能吃苦，感动众生，你是一个偷心在做这个事，是错的。你是一个真诚心来吃这个苦，能不能感动众生啊？只要你是一个极度的真诚心，你的众生一定就会原谅你，明白了没有？所以这个真心体现在哪儿？苦肉计。

如果你是真诚心来行这个苦肉计，用这个苦肉来供养众生，众生没有不得利益的，没有不软化的。一天不行两天，两天不行三天，明白了没有？你知道吧？那么每个人都要发一个心，敢不敢发？说什么呢？我告诉你们啊，那么我们要救度众生，你要能吃苦，你不能吃苦能救度众生吗？你要是能吃，把这个苦吃进去，吃完全、吃圆满了，众生满意了没有？就化解了嘛。你不能吃苦，这就是斗诤的根源。“你这么缺德，还这么不满意，老子整死你”。是不是斗诤心就来了？你这样，“对、对、对，我不对，我以前害了你啊。”真的，你们要有觉悟啊，不要对众生生怨，丝毫一点儿怨恨心，整死你都不要怨恨，明白了没有？

歌利王割截忍辱仙人的身体，让释迦牟尼佛提前五十六亿年成佛，应该释迦佛在弥勒佛后边成佛吧。他忍辱修得圆满不圆满？把身体割完了，没有一丝一毫的怨恨心。这个故事讲得很丰富，当时歌利王是暴君啊，领着妃子到山上去转悠。结果发现这些妃子们都围着这个忍辱仙人说说笑笑，他就醋性大发。这个仙人，这个修行破破烂烂的人，妃子对着他又说又笑的，就割他的肉，知道吧？割他的肉，释迦牟尼佛说我感谢你，他说你这个老头还感谢我，你讽刺我，以为我不敢杀你啊，给他一块儿一块儿肉割光。割完了以后，释迦佛讲，如果我有一丝的怨恨心，他说我的身体都不会复原。如果我没有一丝的怨恨心，我的身体马上复原如初。这句话说的同时，还没说完的时候，就像我们讲的交流还没讲完，发意念发出来了。歌利王就杀心大起，说这个老道简直是个妖人，都到这个份上他还没嗔恨心，他还要复原，干脆把他宰了算了，手起刀落就要把忍辱仙人给宰了。这个时候护法神不干了，明白了没有？把这个歌利王吓退了，歌利王就一下跪在地下，服不服气啊？这叫恶度啊，这个释迦牟尼佛用这种方式，够可怜的，把歌利王这样度了。所以歌利王在那个时候才真心发愿做释迦牟尼佛的弟子啊，明白了没有？发愿做释迦牟尼佛的弟子，释迦牟尼佛说我成佛第一个度你歌利王，憍陈如就是歌利王的前身，歌利王就是憍陈如的前身啊。这个忍辱心修圆满了，就这么大的功德力。你知道你的最大的漏洞在哪儿？恨心、嗔心，尤其是女人，嫉妒心。知道吧？你一嗔心，漏不漏啊？内外都漏，堵都堵不住，知道吧？

　再讲个笑话给大家。我这次精进闭关的时候呢，有一天这腰困劲儿又来了。这腰啊，困劲儿来了，困到啥程度知道吧？就体会啊，我跟大家说我有个死结，我就怕这个腰困。因为我第一，般舟摔的第一跤就是这个腰断了，我给大家讲过这个经历了啊。这次腰的这个，因为有这个前车之鉴哪，所以这次就认为这腰又要断掉了啊。腰断掉的时候不是不能忍，忍得很苦啊，不愿它来啊，说白了有这一念心，知道吧？

过了一晚上，后来我不知道是咋回事儿，也许是佛菩萨加持啊，我就摸摸这腰咋回事儿，我说腰怎么要断了？因为我从来不管身体的，明白了没有？但是有的时候犯糊涂也会摸一摸，说咋回事儿。我一摸奇迹就发生了，猜怎么着？不怕大家笑话啊，我穿着一条裤子，这个腰比较肥，掉了半个屁股，这儿掉着。那你想想看哪，这一般人下意识的，有没有意识？不能掉裤子这多丢人哪，是不是啊？它偏要往下掉，其实我找着根源是什么？因为一边走着裤子要掉，裤子要掉了，你就自动往起提。后来我说这是咋了？这裤子要掉了，把裤子完完全全地提起来，腰部完全扎好，这样一来腰不痛不困了，啥事儿没有了。

什么原因？啊？什么原因？我告诉你啊，就是这个不舒服的感受拼命给它放大，放大到是可忍，孰不可忍的程度，懂了没有？就这么点事儿，懂了吗？什么冤亲债主？胡扯八扯。所以这个众生很可怜，自编自导自演悲欢离合，是不是啊？如梦如幻都闲扯淡。我说这个裤子自己没提上来，结果导致就是，自己受用的就是说要受这么大罪，把裤子提起来啥事儿也没有了，丢不丢人哪？

你要知道啊，你所受用的种种，统统是你的心变现的，统统是你的心无限放大的，是不是这样？你放大的能力是无限的，你放大坏东西的能力更加无限，你放大好的东西也是无限。你这一念阿弥陀佛放大，放得大不大？放大到一生补处，大不大？哪有这么大的东西你说说看，哪个东西能够放大到一生补处？你给我找一个东西放大到一生补处的，是不是？

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