◎ 大家至心作意，邀请你们的冤亲债主、父母师长、祖宗、有缘众生光临坛场。非常重要啊，至心自己作意，因为可能牌位没有写好，大家要发心、要发到位，把这些所有有缘的众生菩萨请来，礼请过来。

◎ 首先呢，我们要以至诚恳切的心忏悔业障。忏悔业障的过程当中，发至诚心，礼请自己的父母师长、祖先、六亲眷属、冤亲债主，和所有跟你有缘的众生菩萨，义无反顾地，毫无保留地发至诚的心，祈请他们光临坛场。这次呢是非常重要的法会，既是给他们讲经说法，也是给大家讲经说法。那么请他们来之后呢，要针对他们的心结来给他们说法。

◎ 大家呢，一是发至诚的心；二呢，要发微细的心。现场观摩，怎么样用心来超度一切众生。

◎ 为什么要沉淀呢？不沉淀，力量有没有啊？都是表面的力量。学了很多，修了很多，都没有积淀，没有沉淀下来，不能形成妙用。修行的主题是什么？积功累德。

◎ 你见了法界的太阳以后见性没有？你要见什么性？你法界的太阳都见不着，阿弥陀佛见不着，宇宙的正能量，你统统见不着，一念阿弥陀佛你都不懂，拿着个宝贝都不懂，到处找宝贝，你见什么性？你明什么心呢？

◎ 明心见性、大彻大悟这是见的本来，本来怎么样起现用？你听明白了是不是就得到了呢？你说北京好，北京好，你还要坐飞机去吧？不坐飞机你走着，也要走着去吧？对不对？你不是极乐世界的人，你不是神通广大，前念讲到北京后念你就到了。

◎ 你见性还有一个显性，把这个性显出来，把这个性给它圆满地显现出来，还要圆满地回归你的自性，它是这样一个过程啊。

◎ 你现在老老实实念佛就是明心见性，你不老老实实念佛，明心见性能不能？

◎ 念佛就持了一切的戒，念佛就做了一切的善，念佛就是一切至善、大善、极善。

◎ 一个人，你圆了，外边一切都圆；你不圆，外边一切都是方的。

◎ 所以不要找外界的不圆满，找你内心的不圆满。一个人无我的时候，外边都是圆的；有我的时候外边都是方的，自己也是方的，尖的，还不是方的。尖的，不规则的，尖形状，充满斗诤心，充满贡高我慢心，充满嫉妒心，仇恨心，斗诤心，不平衡心，看别人都不顺眼心。

◎ 所以一个人无我，外边就圆了。一个人如果没有我，只有别人，还把别人放在前边，把别人当自己，那你就是圆中之圆，顿圆。

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