那么，我们就讲这一念要正，正在哪？这一念正，你们就讨论，这一念正正在哪儿？你哪儿不正了？你就老实交代，老实改。你要知道这里边，一切的文章，一切的信息都在这里边。你如果心调整了以后，那行法不在话下。就像那个林欣现在不怕苦，不怕痛了，越行越欢喜。他说，“痛是好事，赶紧来吧，来多点吧。”“咋怎么痛啊？左边刚痛完怎么右边又痛了？它啥时候是个头啊？”这念头就不正。念头一正，统统打掉。吃饭也一样，比如晚上不吃饭，你念头正了，就不会吃，或者有应酬需要，你吃那么一点点，你就不贪心。那都是一念正。
总体讲一个思路，你们每周自己要写总结，你哪正了哪不正了？要知道我们是凡夫，凡在哪？凡在我们的知见是凡夫。佛和我们不一样在哪？知见不一样，佛的知见和我们的知见不一样。佛的知见成的是佛，凡夫的知见成就的是凡夫。“哎，不行，我得睡觉，不睡咋行呢？”“哎哟，我不能太紧张，紧张哪行呢？”等等。你看我们邻居至少是几个亿的身价，说每天我最少要睡够十个小时，说睡不够十个小时要老的，皮肤要老的。每天八点钟不到往床上一躺，睡不着也死在那躺着。说女人是什么？睡美人，睡美人，越睡越美，这是知见，你明白了没有。然后请我们吃饭，一吃饭必须点龙虾，她就喜欢吃龙虾。自己家吃饭的时候点最大个的龙虾，跟别人吃饭的时候是，看多少人，看哪个人，然后选一个。最后，实际上她的冤亲债主全是龙虾。
我们到一个普贤菩萨（道场）那里去，她自己先坐车上去了，最后让她头痛、头昏，待不住，把她赶下来。赶下来，那时候我就住在接引殿，晚上我就发愿，她有什么业障，她有什么毛病，你们来找我，我来代，让她能够好好去礼普贤菩萨，消除业障，给你们增加功德。那人“不管你的事，你是你，她是她，不要管闲事！”我就看到好多就像那怪物一样，在前面晃来晃去，挺吓人的。后来我一想这是什么怪物啊？哦，我一看跟龙虾头一样，龙虾。你想想，那么多东西在你跟前，瘆叨叨的。但是它头是龙虾头，身体可不是龙虾身啊。怪啊，也跟人一样是立的呀。但是那头晃来晃去是龙虾头的形状。它为什么当龙虾？当蝴蝶，女人太爱美，太喜欢花了，小心将来转成蝴蝶。那多漂亮啊，飞呀飞呀。都是自己的心念造的。因为它喜欢，喜欢那东西就跟那个走了，一样的道理。都是自己的心造的。所以我们就回到这个主题上来讲，那你就是一念正。太喜欢漂亮，就这样，太喜欢搞男女关系就转成畜生当鸳鸯，去当吧。还有当猪的，不讲这些东西了。
我们就是围绕这个一念正，来搞专题，这是中心。转换自己的知见。你不要想一下子全部转换，一条一条转。你要把目光看到所有的地方，最后你哪个也抓不住。你目光只抓一条，这一周，或者这一天只抓一条。
比如你觉得我的感恩心不够，今天我就感恩心念佛。你就念感恩，感恩山河大地，感恩草木丛林，感恩蓓蓓，感恩佛G，感恩圆海，感恩圆春，感恩演同，感恩演世，你挨着感恩，最后你能把感恩心真的修出来，彻底地转换自己。
你比如说你孝心不够，孝顺，你就念孝顺，也是可以的。孝顺孝顺，你想，禅宗念，念佛是谁？最后“叭”杯底脱落，就成就了，把所有问题都想明白了。（居士：慈悲不够呢？）慈悲不够念慈悲呀，就念慈悲，慈悲不够，念慈悲是可以的。你比如这个孝顺，你开始念的时候孝顺不够，你想回家，念着念着什么叫孝啊？什么叫大孝？什么叫至孝啊？什么叫极孝？我念佛是不是孝啊？释迦摩尼佛从家里跑出去，是不是孝啊？你围绕这个孝，最后你就想明白什么叫孝，什么叫至孝，什么叫大孝，什么叫极孝，你就提升了，就知道什么是真正的孝顺了。
慈悲也一样，你就念慈悲，你想想释迦佛是怎么慈悲的？你想你哪个地方不够慈悲？哪个地方能不能改慈悲一点？就深入。
你看三皈依讲，自皈依佛怎么样？当愿众生什么？体解就是让你要修证，不是让你嘴巴说解大道，不是听闻大道，是体解大道。做到了才叫解，没做到不叫解。没做到的解都不是圆满的，不是究竟的，这就是告诉你深入的意思。
自皈依法当愿众生什么？深入（经藏），深入是指一门深入，不是指门门深入。一门深入，深入完了，再渐进旁门，一门通，门门通，最后是要旁征博引，是一门深入之后旁征博引。你都没深入，你去旁吧，你去博吧，自己把自己搞乱了，什么也不是。
何为一门深入？深入经藏。何为一门深入？深入到什么程度？体解要深入，体解到究竟圆满的程度，体解到做到、做透，通透的程度，是这样。
以前，一个比丘出家了三十九年，是海灯法师的徒孙，两指禅那个，海灯法师的徒孙，他就坐禅坐了三十九年。“念佛是谁”那境界非常高的。就念佛，他碰到什么境界的时候，他就“念佛是谁？”这句话“嘣”就全部打掉了，境界就全部打掉了。后来跟咱们修行，修修修，他就出现极乐世界的景象，他说这又是境界！他不贪境界，“境界破掉！念佛是谁？”他的极乐世界还在。
其实你们在行般舟的时候，我们很多人的境界，其实是自己想出来的。我以前也有过体验，我以为见到观音菩萨了，有一次，观音菩萨见到了。我说观音菩萨咋这么熟悉呀？我一想，我好像见到是一个相片，是哪个相片？我一想，我以前在东林寺念佛，念二十四小时佛，东林寺的那张观音菩萨像很特别，给我印象非常深刻，最后我对那张相片产生欢喜心，就印在我的脑子里。其实下意识当中这张照片跳出来了，如此而已，不是见到观音菩萨了。但是，你以为见到观音菩萨了，你就受用，哎哟，观音菩萨来给我点拨了，来接我了。实际上是这样一个情况。
我们很多，你像睡觉的时候，你睡到哪，那个图像就跟到哪；你上山了，山就在脚下；你跳水了，水就在跟前；你看到太阳，太阳就照在空中。它是三维立体的，不是我们在这讲的图像，太阳是俩字，说太阳，那就是太阳，它是一个立体的，是这个意思。
所以说我们就讲这个念，这个境界是这样子。我们讲一念正，就围绕这个专题来总结自己，反省自己，这是最快的、最根本的。
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