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第一个动作是收腹提气，但是不要死收，死收会累，知道吧？你不要以为收腹可以收出多少气出来，只是一个引导的作用，只是收气就可以了，收腹提气就可以了，不是说要把腹收到哪儿，把气提到哪儿。那就是僵了。收腹提气，气提起来以后落下，收腹提气的同时，能把这个脚轻轻往起带一带，也可能带起来，也可能没带起来，也可能带得若即若离，也可能带得好高，也可能带得一点点，都没有关系，看你自己。你不小心二百五一下，高了，高了就高了踏，对不对？你不小心没踏起来，没提起来。没提起来，照样可以让气沉下去。提一下就可以，提起来，“阿！”就可以沉下去。所以这个以前都给你们讲应该这样做、应该那样做。今天告诉你，去掉一些杂碎，去掉一些多余的动作，你才能长久，才能长久。
那么，就是说，首先，比如收腹提气，其实也是收腹三分之一、四分之一、五分之一就可以了；提气也一样，三分之一到五分之一就可以了。气要往下沉，要往下打，这个气脉要打下去，打到底。“阿！”这个要打到位，知道吧？打得急，还要打到位，看到了吧？出拳重，还要到位，“阿！”不是“阿—”，这一直到不了底，不是这种平均的方式，是这种急迫的“阿！”但都不是（嗓子）“阿”，这个太没有力气。要“阿！”这个是沉甸甸的，“叭”就掉地下去了，“阿！阿！弥！陀！佛！”
一定得注意啊，手摆的动作只是一个辅助的作用，手不要拼命高举，也不要拼命这样。你往后像张翅膀小鸟一样的，不用。只要手轻轻摆一摆，带一点点就可以了，手的动作不能多余。脚板的动作更不能多余，就像一个闸一样，你们去合那个电闸的时候，合后边的时候前边动不动啊？前边地方不用动，是不是啊？就这样“哧儿”，摁下去就行了，是不是啊？就合这一块就行了，前边都不用动，左边也不用动，右边都不用动，就合这儿“噗”，就行了。知道吧？就像摁摁钉一样，“噔”只要摁进去就行了。就是别的地方不要动。有的人在那“阿”，这脚在那（跺）。说使劲大力踏，他那脚（跺），“阿”，（你们）看不到我的脚（示范）。这个脚板不要在那儿瞎踩，小腿不要乱用力，这都是作意，就是多余的地方。
然后呢，一定要把腹部收着点，行法的时候一定要收着点腹部，不要挺着个肚子，挺着肚子就是打折扣，挺着肚子就会引起昏沉。提起来，肌体就像想飞，那人就有活力。你瞌睡的时候，你不信，你瞌睡的时候你提肚子提三下你再睡。你站起来把小腹提起来，提三次就不瞌睡了。能减少瞌睡，把气提起来。
那么这个节点的共振，它的要害的地方，就是要去掉杂碎，去掉多余的东西，得意忘形。这个，一定要喊到位。喊到位之后，身体上下是通的，里外是透的。上下是通的，里外是透的。那个气脉都可以打到八万四千个毛孔，汗毛上都能打上去，那种感觉。然后你这个时候浑身是清醒的。这是最好的破昏沉的方法。你这里边连昏沉的影子都找不见，把昏沉的垃圾全部清理出去。如果你一晚上这样踏，一个晚上都不会困。我们这儿就有几个人整天晚上踏，没有看停过一步，没有看停过一声，都是个证明。
就是说大家一定要体会这个声音和脚共振的感受，一定要能共振起来。还有常见的是什么呢？你看膝盖弯的人，挺肚子的人膝盖就弯，膝盖弯，上半身提不起来。就这些动作。
今天把这个节点共振再讲一下，如果把这点能做出来了，再把声音要解放出来，声音解放要从音色当中解放出来，从音律当中解放出来，从挂碍当中解放出来，不要担心别人，不要怕别人笑话。声音要解放，能喊得出，随时随地喊得出。你说这个般舟行人一到跟前儿踏两步、喊出来都要出毛病，那你说到家不到家？都不到家。是不是啊？到哪儿拉出来遛遛，“阿弥陀佛”，是不是啊？遛得让他们看着都眼红。哎呀！怎么遛得这么好？别到时候一上来，你说我不好意思，我见你紧张，那紧张啥？是不是啊？你这踏了多少天、多少日、多少夜了还紧张。要把这个踏得熟之又熟，这个熟练了以后，“啊！这个般舟太殊胜了！”哎，你在这儿念吧，念多久也不累；哎呀！念得浑身热乎乎的。哎呀，你就感觉到这个人就像是一个宝器，你可以随便操纵它，这么一下“阿、弥－陀、佛，阿、弥－陀、佛，阿、弥－陀、佛……”，声音移不同的位置都可以，它听你指挥都可以发出不同的声音出来。知道吧？就像那个音乐家，懂音乐的人随便弄几个碗儿都可以敲出音乐来，“噔咯噔咯噔咯噔，”敲音乐也能敲出来，要达到这种感觉。你要知道身体的每一部位都是乐器，把它敲起来，好不好？不能懒啊。阿弥陀佛。
坐下，请坐下来。那么，刚才我们再次讲了节点共振，增加了一个气下沉，增加了一个减少杂碎、减少作意，然后怎么样做到无作意、不费力、自然而然、悠闲自在。这是讲的这个。最重要的一条：你的心要对自己有一个非常严格的要求，不要给自己任何折扣的余地。如果给自己折扣的余地，那么你这个功德力就不能凝聚，不能堆积，不能有效地整合。那也就不能起无上的妙用。只有功德力堆积得好，一步接一步，一声接一声，这个时候功德才能大功德聚，才能形成金刚功德，就能起无上的妙用。
昨天晚上、前天晚上、早晨的时候都能念到……我一看这个身体太好了，就像一个乐器一样，哎呀，怎么弹它都可以，怎么敲它都可以，这面一拧“阿”，那面一拧“弥”，“阿弥陀佛”，呵呵呵呵，就很自在。
哎呀！这个声音怎么唱怎么美，自己都欣赏得不得了，很臭美。自己要表扬表扬自己，“哎呀！这个声音这么好听！”就是要感到那种操控自如，悠然自在，流连忘返，沉迷之中不能自拔，都不想停，不想吃饭，这样啊。自己耐心地去体会吧，耐心地去体会体会。那么主要还是要提出，大家对自己要有严格要求的心，要有不折不扣的心。
好，步法的问题就讲这么多，阿弥陀佛。
众：阿弥陀佛。
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