居士:这个，我接受这个般舟法门以来，我觉得这是我这辈子接受的最好的一个行门。他这个是从行上面去证，去验证你的信解 。
我在看菩萨六度的时候，我觉得我们这个般舟法门啊，就具足这个菩萨的六度。（师父：对。）首先这个布施，我觉得我们在，我在念这个阿弥陀佛佛号的时候，我愿意把这个佛号奉献给尽虚空遍法界的一切受苦众生。我认为，我这个这就是完成了我的这个一个心量里的一个心灵的布施。完了持戒，持戒呢，就是在这个我们在行这个般舟的时候，我们都是行八关斋戒。在这一日一夜里面，确实也是受用很大。第三个是忍辱，我们在这个行持般舟的时候啊，有时候痛呀、饿呀、困啊各种难受的那种感受。这个里面啊，成就了一个忍字。完了在这个，这么不能忍受的情况下，我们依然在精进，依然在坚持，就成就了一个六度里面的精进。可是我现在还没有达到。我是，我也是边行般舟，边产生妄想。行一段以后，拽开了以后，继续有妄想。所以我这个禅定智慧没有得到。但是我觉得坚持下来的话，一定也是能成就这个菩萨的六度。
师父:六度万行具足，而且圆满具足，圆满具足。你理解对的。掌声鼓励一下，来。（掌声）确实啊，其实佛法不复杂，也不复杂。讲得很清楚，关键去做。其实做到难不难呢？也没那么难，问题在于大家都不去做。
你看我就知道两个案例，一个老头念了3年 ，烧火化以后，这个脑壳里留下了一块，里边有七朵莲花。还有一个女众，我们这儿往生的。往生之后，也就才念了一年多点的般舟，往生之后，烧出了七颗牙舍利。现代人啊，都是居士啊，不是什么高僧大德。所以说，你说修行难不难呢？从这个角度来讲，也不难。我们这儿烧出舍利子的人很多，般舟往生，烧出舍利子的人非常多。
所以讲啊，不那么困难，关键是大家不去做。所以行门非常好。最近我们在推广关公，为什么推广关公呢？关公啊，你们谁都说不出关公有什么理由，谁都赞叹关公，关公做得最好。贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈，自强不息。忠、仁、义、信、勇，什么都做得好，人人都赞叹。他是个践行者，实践，践行者。我们现在，其实啊，中国人最强的是两项，所有的人当中啊，你看自强不息、践行。
中国的高考制度啊，其实也蛮好的，他造就了人们的竞争的意识和吃苦的精神。这辈子大部分人都有经过、拼过高考。高考那得玩命啊，都得玩命。中国人的吃苦的精神和那个品质，就在高考的时候练就的。所以关键是一个实践的精神。你看，虽然他只要吃过苦，下过乡，受过罪，他从那个受罪的过程中爬出来，经受考验。是这样，阿弥陀佛！
摘自《答疑：般舟三昧具足六度及是否受戒》
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