师父：要甘于承担。有因缘为大家做事，这个做事就是念佛啊。真发心为大家做事，做事与念佛是一不是二。是不是这样？
弟子：是。
师父：比如说，你做事耽误了八个小时，你念佛念了八个小时，那实际你念佛的效果是几个小时？最少是十六个小时。明白了没有？
弟子：明白。
师父：你用念佛的心去做事，你用随顺的心去为大家做事，你用无怨无悔的心去为大家做事，你用不急不躁的心去为大家做事，你用一心成就大家的心去为大家做事，你用难值难遇给我机会，感恩大家让我成就你们、让我服务你们，阿弥陀佛，谢谢大家（的心为大家做事），你看，你要是这样的心，是不是念佛呀？完全是跟阿弥陀佛的心是一样的心，越做越起劲。是不是这样？
弟子：是的。
师父：所以真正说句实在话，什么叫福报啊？你有机会给大家做事，是不是福报？圆Y现在负责宿舍和寮房。宿舍和寮房如果整洁、如果整齐、如果有序，度不度众生啊？这功德大不大？你们想想看，这功德就白白给她拿去了，你们鼓不鼓掌啊？是不是这样？
你念佛，相对来说是成就你自己一个人。你用佛的心来做事，直接成就现前众，直接成就一切众，功德大不大？（众：大）跟念佛矛不矛盾啊？（众：不矛盾）
还有，克服一个急躁心，老想把佛念成啥样啥样，就是一个急躁心。老想我啥事不要管，我一心念佛，又是一个急躁心。明白了没有？
弟子：明白。
师父：心要平和，要柔软，要不急不躁，要缓缓而来，但绝对不慢。明白了没有？
弟子：明白了。
师父：所以你要克服一个急躁的心、急于求成的心，如果你没有这个急躁的心、急于求成的心。你就不担心做事，就不担心做事耽误念佛。知道吧？其实念佛，你们一定要真正意识到念佛是要调整我们的心，降伏我们的心；念佛是要让我们的心和阿弥陀佛的心相融，变成一个，不是两个。是不是？
弟子：是的。
师父：那么通过念佛，一天一夜，两天两夜，通宵念佛也是在调伏我们这个心。其实，尤其是对在座的各位来讲，我们更加缺乏的是在日常生活当中、在成就大众的过程当中、在不如自己愿的过程当中来调伏我们的心。知道吗？
弟子：知道。
师父：心要千锤百炼才能变成一个佛的心。所以不要怕做事，做事的时候不要着急，要有充分的耐心、充分的细心、充分的简单的心、直接的心、当下的心、安住的心、不找感觉的心。
一找感觉，步法就不细致了。你和善J尤其要培养微细念佛的心，至诚、认真、恭敬、一丝不苟、不折不扣的心。知道吧？要把这个心地练出来。如果你们不把这个心地练出来，就一直是一个夹生饭。知道吧？
如果有一天你说，哎呀，这个不折不扣一丝不苟，太好了，太妙了。其实真正的妙是什么？不是念佛的什么境界，而是念得不折不扣、一丝不苟、不困不累，放不下佛号来。
不是在一个境界里放不下，不是在一个感受里放不下，清清楚楚、明明白白、简简单单，像白开水一样，白白的，不是五味俱全，是什么味儿也没有，这就是无欲无求的心。明白了没有？
弟子：明白。
师父：不要去找感受，你把那感受丢到太平洋里去。好不好？
弟子：好的。
师父：阿弥陀佛。要细心，要耐心，要甘于担当。我们大家再鼓励一下。好不好？阿弥陀佛。
弟子：阿弥陀佛。
摘自《心力提不起来在于一颗有求的心》
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