微细精进（八）般舟念佛

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忏悔精进

忏悔心能得大潜力。就好比讲，你们为什么得这个病呢？有人不断地给你们使毒。谁在使毒，你知道吧？冤亲债主。你看不见，摸不着，但是，你要知道，有一个名词，我们叫冤亲债主。人家给你施毒，人家怎么就不施毒了呢？或者，怎么样就少施毒了呢？怎么就给你不施毒了？就是你要有一个忏悔心给它，你给人家忏悔，也就是说，你要服软，明白这意思了吧？它要报复你，你给它忏悔。你忏悔给它，你服了软了，杀人不过头点地嘛，你忏悔了，你服了软，你有至诚接受心了，你说“我感谢你们来成就我。我忏悔过去伤害了你们，以至于对我这么恨，我毫无怨言。但是，我现在希望你们跟我们来共同完成一项使命，共同念佛，共同般舟念佛，共同踏般舟，来完成人类健康史上最伟大的一件事情。以此圆满功德，我们共同去向极乐世界。”你要有这样一个深刻的忏悔心、深刻的精进心，这样就能化解你们和冤亲债主的关系。

这个化解一定要有忏悔心，一定要有共同的精进心，才是最圆满的化解方法。如果你老是跟它斗争心，它就永远跟你作对。只有和谐之心才能化解任何的冤仇债恨，所以，你们要有这样一个化解之心、忏悔之心。当你具有忏悔之心的时候，业障，它报复心就会降低，甚至就会去除。你只有化解了它的冤仇债恨、报复之心，你才能得太平。所以，你们要有深刻的忏悔之心，向忏悔要潜力，这是忏悔之心。那么，这是忏悔精进，真的忏悔，真心的忏悔。真心的忏悔，忏悔精进，这微细的啊。

好，那么，你们一定要有一个老实的心，忏悔自己行法、行功不老实，老老实实行功。你看，一夜念佛、一夜的精进，让你拥有更大的气力，都不知疲倦，而且，上午还可以干活，现在还很精神。那么，这个精进力啊，就是打破了你传统的知见—怕疲劳。那现在你们知道，这个力气可以长上来，可以长得很多，可以长到你不知疲惫，是不是这样？给他们鼓个掌！阿弥陀佛！好，那么，这就是改变了传统的知见了，传统的知见了。因为他们也有信心，知道吧？这样有一重保障。

填空念佛精进

好，告诉你们，一定要把功夫用深、用透、用够、用细。明白了没有？你们尤其要用深、用够、用细、用全。填空，佛号的力量一定要把它填上去，你们一定要把这个填空念佛做好，空下来就念，空下来就念，空下来就念。以欢喜心，以大信，决定的信心、坚强的信心来念这个佛，那么，你就会得到大功德，得到大利益。这个填空念佛能把你们功夫成片，要念起来。念起来，这叫精进。

过言语关

还有一条啊，对他们来讲是这样。对我们大众而言，一定要减少妄想，不要绕弯子，不要说胡话。很多“哒哒哒哒哒”讲话，这可是造成很多违缘。所以说，这个言语啊，非常重要，要过言语这一关，不要胡说。

早晚课一定要上

还有一个呢，一定要上早课、晚课，不要懈怠，不要懒惰。你早课不上，晚课不上，那最后就是真的，那是自己杀害自己，自杀行为。越是懈怠懒惰，越完蛋，越没有正能量。我们最近来了一个沙弥，非常不错的。据说，现在没人管，早课、晚课都不上。早课、晚课不上的人，一定是罪业深重的人，一定是负能量具足的人，一定是危害大众的人，一定是自己不能精进的人。结果你看，本来14岁出家，现在28岁了，年轻啊，心清净啊，不贪名，不贪利，不贪玩，诶，挺好的一个人，就好好用功多好啊。但是，用不了功。越懒散哪，越完蛋，越懒散，越完蛋。所以，要过这个懒散关、散乱关哪，非常重要。散乱，不散乱，微细用功啊，不要散乱。

过零食关培养生活中的定力

今天我们这儿布置啊，清理零食。就是鼓励大家把零食交上来，鼓励大家不买零食，这个非常重要，这度散乱心啊，度散乱心。要能让自己平常有所难受，控制自己。让自己能够有点难受，不管难受，只管用功，这个心非常重要。这个心具足了以后啊，你才能增加定力，一切定力的源泉来自于这个地方。如果你这个地方定不住，一切的定力都等于零。你在关房的那个定力只是个暂时的状态，在现实生活当中你就根本没有定，一点定都没有。可是，这个时候呢，你越求关房里的定，应该求生活里这种定，知道吧？感受来了，能控制自己，不发展恶劣的情绪，不照顾感受，这叫定，这叫功夫。有此功夫才能有别的功夫，这功夫没有，其它都等于零。在关房里越成就，在现实生活中越呆不住，越没有定力，而且那个成就是假的。只有生活里有定力、有定心的人，将来才能有真实的成就。功夫在平时，在行住坐卧当中。所以，不能绕弯子，不能搞插曲，这叫微细的精进。

这个地方不能打妄想，不要自己去妄想纷飞，不要自己去找捷径，不要自己去找很多插曲，这个都是害死自己。因为你方向就错了。方向是什么？方向是傻人傻念、老实用功、勇猛精进，这个是方向。你越找新的地方，自己感觉都不行。(未完待续)