男众的首要问题是不重视步法
师父：我们讲修行，尤其是男众，首先我总结我们男众的问题。男众的问题第一个，步法不是基本不过关，是基本上都不过关。你们对步法的重视程度、细致程度、认真程度、重要程度都太差了。根本就没有步法的意识一样，对步法糊弄，心里根本就不重视，马马虎虎。最典型的是我们有的人闭了很长时间的关，根本就不讲步法。所以大家步法的根没有，你的深度就没有。步法的根没有，你的根为什么没有？你们心里根本就不重视，根本就不细致，根本就不深入，根本就没有把它当作一个重要的事情来做。所以这步法都没有根，都糊弄人。
我们这一脉般舟三昧，它的根就在步法上，它的特点和别人与众不同处就在步法上。为什么这么多的人爱般舟？是因为这步法太有战斗力了。越踩越舒服，越踩越想踩。但是大家都轻视了步法，男人心粗，所以对这步法就粗得不得了，怎么说都没有用。为什么?不是你们笨，不是你们学不会，是你们心里就不重视，没有它。这是一个细节问题，非常严肃非常严重。
我们第一个九十天行下来行得好的人共同的一个心声：要想把九十天走下来，要想把般舟走深入，必须走般舟步！你们太马虎了，太自以为是了，“这步法谁不会走啊？”其实我告诉你，真正的差异从步法开始，步法里边最核心的一点是节奏的共振。无论何时、无论何种情形，要把共振踩到，要找出来。人在共振的状态当中念佛和在不共振的状态下念佛是天壤之别，如果没有步法你就没有共振——节点共振。
因为般舟是常立三昧，是经行三昧，是要经行念佛的。经行是走着，不是坐着，你要走啊！走是什么？用脚来走，不是用头来走。所以，我们就概括为是步的法，任何的心态，任何的问题，都集中在你的步子上。你要在你的脚上能找出你所有的问题，这叫深入，这叫细致。你糊里糊涂的，脚随便走，你就是个糊涂蛋，没有战斗力。
步法走得好的人，我告诉你什么标准？从头走到尾，一步都不会落；从头走到尾，没有苦痛关，没有境界关，没有妄想关，什么都没有，只有念佛，都不困，也不累，很快念入甚深境界。
在寺院里不好好修行，你叫损福报，叫损大福报。你福报用光了就倒霉了，寺院里待不住，到社会上你更待不住，就轮回吧。我们很多人到了寺院里混日子，懈怠，懒惰，看是非，思想乱七八糟，被魔加持，好可怜啊。我们这个寺院修行只有一条勇猛精进的路，你必须管自己，约束自己，必须对自己严之又严，狠之又狠，细之又细，深之又深，真之又真，老实了又老实，实实在在，始终约束自己。一定要把死字顶在头上，真实地忏悔业障。要知道你是一个带罪之身，你没有资格在寺院里闲逛，没有资格在寺院里懈怠懒惰！我们的心不在状态，在寺院里懈怠懒惰，到处看人是非。寺院里要不你就来修行，要不你就别来寺院。（未完待续）
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