菁华语--一切障碍的来源是急躁心

 做不到是你不想做,是你不决心做,不下狠心做,没有决心做,没有大心做,没有发心做,你有退路,你就没有出路。

最大的法宝就是你肯要求自己,宁肯死也要这样去做,做到死为止。

真正成就的心就是这样一个舍命全交的心啊。只要你豁得出去,没有做不到的。要训练你这个豁出去的心,全部舍出去,全部豁得出去的心。

你不要以为你在度众生,是这声佛号在度众生,只要你把这声佛号唱圆了,唱实了,唱真了,唱满了,唱相续了,相续不断了,绵绵不绝了,积功累德了,你就在度众生,你就能度众生,你就能度一切众生。你和阿弥陀佛的光明同在,你和佛号的功德同在。

一切的障碍,一切的烦恼,一切的困难,都来源于你的急躁心。当你不疑惑的时候,当你没有是非心的时候,当你准备克服懈怠懒惰的时候,当你不顾一切只管念的时候,真正障碍你的就是急躁心。

勇猛精进的心不能是一个急躁的精进。急躁精进的心是两个极端,急躁的时候拼命往前冲,急完了以后就拼命地懈怠懒惰。有一句话叫一曝十寒,讲的就是这种情况。

真正修行需要的是一股牛劲,需要的是一股绵劲,绵绵不绝,是这个劲。不是疾风暴雨,是春风化雨,春雨绵绵,是这个劲。

做任何事情不急不躁,任何时候念佛不急不躁,对任何人不急不躁,在任何处境下不急不躁,一定要降伏自己的急躁心。

只有跟节奏,你才能节奏共振当中;只有跟节奏,你才能接地气;只有跟节奏,你才能接法界之气,宇宙之气,宇宙的能量之元,能量之元——元旦的元,能量元。最基础的能量元只有在不急不躁、充分地共融共振当中才能得到。

每念一声佛号,每一声都在共融共振当中,每一声都是享受,每一声都是身心共融共振,每一声都没有我,每一声都没有妄想,每一声都凝神静气,每一声都乐在其中啊。这才念念相续,相续不断,绵绵不绝,九十日夜如弹指间。


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