打破修行上次第的知见
弟子：他们在疑惑中，要不要按那个次第修？这个般舟就不一定要按那个次第修，就直接都包括了。
师父：你们要打破次第的这个知见。
弟子：但很多人是这样子的。
师父：因为它很正常，这个是这样的。般舟的次第是一天一夜，三天四夜，过感受关、昏沉关、苦痛关就这个次第，不是你那个次第。
弟子：不是，般舟，它本身就有它的次第嘛。
师父：不是，你说的那个次第是什么呢？我先练一个小时、再练三个小时、再练五个小时，他说这个次第。你明白了没有？那个次第在般舟里都是小儿科。为什么？我跟你讲，其实只要训练方法得当，每个人上来都可以搞七天八夜。其实我告诉你，因为你们行过般舟就知道了，你真的成功行了一天一夜，我问你突破了多少关口？你只有猛干就全部突破，这就是次第。你说你让我慢慢干吧，笃悠悠地慢慢干，你啥也没用。你明白了吧？这个“顿”和“渐”在般舟里是另外一个说法，不是那个新的说法。明白了没有？
你看看啊，好简单，你比如说，戒烟戒酒，这玩意你要说戒就戒掉了，“嘎叽”就戒掉了，最彻底。你说我慢慢戒，你戒去吧，保证戒不成。那戒毒也一样，戒毒容不容易？其实非常容易。你只要把这人绑起来，不给他吃，保证就戒掉了。
我上看守所去采访过，我发现那个毒贩子没有一个戒不掉的。我说为什么能戒掉毒？他说不给吃啊。我说戒完毒有什么好处？他说你看，他就给我指，我这肉多嫩啊！他没戒毒的时候，所有有肉的地方全部要打那个，身上找一块好肉的地方都找不到，毒贩子就这样。但到（戒毒所）里面全部长好肉。他给我讲：“你看看，我的肉多白，多嫩。”我说：“这玩意谁没有啊？”他就没有嘛。
其实这个就很简单，明白意思了吧？戒毒就你讲的次第，可此次第非彼次第。对般舟来讲，忍住痛，“吧叽”解决问题，这就是次第。好多障碍都是我们自己加给自己的。明白了吧？“哎哟，我得慢慢来啊，一步一步来啊，受不了啊。”其实你受不了你就慢慢受，受够了再说，是这样一个东西。
弟子：师父，我们现在对这个般舟，现在不认为它是苦，现在认为它是妙，为啥？你吃的苦只是那么一丁丁点点，假如将来你堕入地狱怎么办？这个苦受得了要受，受不了也得受。
师父：这就是悟，般舟里边的悟，真正的悟就在这。这个时候不会把任何的苦放在心上，反而就是乐于吃苦，反而能吃得了所有的苦。你一个乐于吃苦、愿意吃所有苦、能吃得了所有苦的心，这心的力量大不大？大。这就是法。
“哎哟，我受不了苦，我痛得受不了，不行不行，我的神经最敏感。”这个心，两个心，你看，“应观法界性，一切唯心造”，你们就知道这两个心有多大的差别。其实两个心就是一念，他是这个念，他就是那个果报；你是这个念，你就是这个果报。“哎哟，我受不了，我腿痛啊！”完全就在你的心上。（未完待续）
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